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坚持我国宗教中国化方向,这一重要论断把马克思主义宗教观基本原理与中国宗教问题客观实际相结合,是基于中国国情基础对马克思主义宗教观的继承和发展,进一步推进了马克思主义宗教观中国化的深度与广度。
微信公众号“微言宗教 ”2020-11-13 09:11
总体来说,忏悔就是对自己做的不如法、不善的事情,要客观地认知,并且要从自己内心如实认识到这个事情我们确确实实是不对,知道错在哪,这才真正算是一种忏悔。
南普陀寺微信公众号2020-11-11 11:03
学佛的人一定要皈依,只有皈依三宝才是真正的佛弟子。就像上学,要成为某一个学校的学生,首先需要在那个学校注册,加入学籍,如果没有注册,没有学籍,就无法证明你是这个学校的学生。
微信公众号南普陀寺2020-11-10 10:42
当我们去寺院参观或礼佛朝拜时,每到殿堂门口有时候会有人友善地提醒:不能踩门槛哦。突然听到时,我们的双脚常瞬间不听使唤,“什么?不能踩吗?先左脚还是右脚?”慌乱之下一脚就踩到了门槛上。
微信公众号南普陀寺2020-11-10 10:35
念佛诵经功夫不得力,是因为散心、乱心,所以没有感应。念佛诵经,要专精不杂,但是做不到,很难!念着念着,自自然然杂念就来了,自然妄想就起来了。愈是怕妄想多,那个妄想愈多。
微信公众号南海普陀山佛教2020-11-10 10:27
六根清净’这个名词,在一般不知佛法的人看来,是非常浮浅的,甚至非常好笑的,他们以为凡是出了家的僧尼,一定就是六根清净的人,如果稍微沾染了一点男女钱财的习气,一些专门喜欢扬恶隐善的新闻记者,便会在报纸上大做他们‘六根不净’的渲染文章!
微信公众号南海普陀山佛教2020-11-10 10:17
当我们去寺院参观或礼佛朝拜时,每到殿堂门口有时候会有人友善地提醒:不能踩门槛哦。突然听到时,我们的双脚常瞬间不听使唤,“什么?不能踩吗?先左脚还是右脚?”
微信公众号“南普陀寺”2020-11-10 09:28
我们常听人讲“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。我们每个人都是多面性的,在我们的一生之中一般不会做到纯善或者至恶,我们大多数人都处于既“行善”又“作恶”的层面。
微信公众号南海普陀山佛教2020-11-09 13:58
一般所说的苦行,大抵是指以自苦为手段以解脱为目的而言。从原则上说,这个观念并没有错,若从出发点上说,却大有区别
微信公众号南海普陀山佛教2020-11-09 13:48
第一是“摄持”的意思。既然把所有佛讲的,乃至后世祖师大德们所写的一切的圣典都归纳到藏里面,那“藏”自然是摄持了一切我们所应该知道的法义。
微信公众号“印象五台山 ”2020-11-09 10:29
大乘佛教的中观学是彻底的理性批判主义,它对一切名言化、概念化的逻辑与观念进行了全面系统深刻的批判,从而消解了种种类型的观念实体主义。
微信公众号“ 杭州佛学院”2020-11-09 09:02
念佛主要是自念自听,用心去念,念兹在兹,修道就是修心,离开心念,效果大打折扣,念佛机只是助缘,不能成为替代品。因为念佛机是他人的声音,不是你自己的声音。
微信公众号南普陀寺2020-11-06 14:46
佛教的修持方法是什么? 是的,这是一个非常重要的问题。如果仅仅信仰佛教而不作佛教生活的实践,那只算是种了一些将来成佛的善根种子,但却很难得到即生的利益。 佛教的修持,即是佛教生活的实践。最主要的有四大专案,那就是:信、戒、定、慧。 没有信仰心,根本尚未进入佛门,所以,信心是学佛的基本要求。
微信公众号南海普陀山佛教2020-11-05 13:55
在称呼出家人时经常用到,因为发音相同,所以大家平常很少去分别判断,但有时候需要写出来的话,就真不知道该用哪个,今天我们就来看看哪个才是正确的。
微信公众号南普陀寺2020-11-03 10:13
“我信佛四十五年了,也没懈怠过,但是为什么佛菩萨都不加持我,一回比一回困难,越困难越大,我没法磕头了,佛道不信了!” 我说:“你不信马上就好?” 他说:“真的吗?” 我说:“你试验一下,做恶去马上就好!” 他说:“为什么?” 我说:“你周围的善神那么多,使你今生能够成就,乃至于得相应,能生极乐
微信公众号南京栖霞古寺2020-11-02 10:07
农历九月十九,是观世音菩萨出家纪念日。出家,意思就是出红尘之家,出烦恼之家,入解脱之门。放下世俗一切,自利利他,走入清净修行的法门。
微信公众号“菩萨学处”2020-11-02 09:10
根据佛教的制度,比丘衣服有大中小三件:一是用五条布缝成的小衣,我国俗称为五衣,是打扫劳作时穿的;一是七条布缝成的中衣,我国俗称七衣,是平时穿的;一是九条乃至二十五条布缝成的大衣,我国俗称祖衣,是礼服,出门或见尊长时穿的。三衣总称为袈裟。
微信公众号“邯郸佛教”2020-10-30 12:31
宗教是一种社会意识形态。它一般由宗教组织、信仰和观念、道德规范、宗教仪式、戒律、经典等基本要素构成。封建迷信是旧社会遗留下来的一种陋习、一般是有神汉、神婆等迷信职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。它没有正式组织形式,是迷信职业者随意活动随聚随散。
微信公众号“淮安市佛教”2020-10-30 12:27
“举止动步,心不外驰,无有轻躁,常在正念,以成三昧,如法而行也。”即行走时,眼睛要平视,不可左抛又瞄,不可脚跟拖拉出声,举止庄重而安然,心存正念,此即如法之行,具威仪之相。
微信公众号“祝圣禅寺”2020-10-29 12:55
在日常生活中,我们有时会在街边小店、餐厅或者其他非寺院场所看到半身的佛像,甚至佛头塑像。虽然此类塑像多以工艺品、艺术摆件之名出售,但也有人会请购后放在自家的佛龛供奉,那么,在家可以供奉半身佛像吗?
微信公众号南普陀寺 2020-10-29 10:41
很多“信佛人”在生活中遇到难以解决的事情或有所希求时,就会到寺院向佛菩萨许愿,求佛菩萨加持庇佑,帮助自己解决问题,如求财、求子、求姻缘、求事业、求平安、求健康长寿等等,不一而足。
微信公众号南京栖霞古寺2020-10-29 10:22
学习佛教的教义本来是为了寻求解脱,而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外,已经失去了其修行的名分。而今到寺院学佛的人习气深重,时时表现出其陋习。
微信公众号“南通市太平寺”2020-10-28 12:27
居士能够说皈依吗?居士可以讲经吗?居士可以化缘吗?居士可以主持寺院吗?居士能为信徒念经拜忏超度吗?居士能够参与和干涉出家人的事务吗?
微信公众号广东佛协2020-10-28 10:48
学佛者都知道,现实生活中的种种受用都源于自己的福报。这福报的来源既包括当下努力工作、辛勤劳动,也包括过去生中的栽培。而栽培福报,最直截的方式莫过于布施和供养。但也常常有人提出这样一个问题:我们也知道供养可以得到财富,如果过去没有种下福报的因,这辈子贫困潦倒,甚至还等着别人来布施我,又哪有钱去供养呢?
微信公众号“ 灵隐寺”2020-10-27 09:29
居士能够说皈依吗?居士可以讲经吗?居士可以化缘吗?居士可以主持寺院吗?居士能为信徒念经拜忏超度吗?居士能够参与和干涉出家人的事务吗?
微信公众号“ 广东佛协”2020-10-26 12:21