甘肃敦煌莫高窟，俗称千佛洞，始建于十六国的前秦时期，后历经北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术胜地。敦煌文化是中华文明同各种文明长期交流融汇的结果。

      坚持我国宗教中国化方向，这一重要论断把马克思主义宗教观基本原理与中国宗教问题客观实际相结合，是基于中国国情基础对马克思主义宗教观的继承和发展，进一步推进了马克思主义宗教观中国化的深度与广度。

      坚持我国宗教中国化方向，是宗教融入中华文化和当代文化的过程；用中华优秀传统文化浸润宗教，形成具有中国特色、中国风格、中国气派的中国宗教，是实现宗教中国化的重要途径。因此，文化自信对于坚持我国宗教中国化方向具有重要意义。

      一、坚持我国宗教中国化方向，是文化自信在宗教领域的具体体现。

      文化认同是将一个民族共同体中长期共同生活的不同人们团结起来的内聚力，其核心是对一个国家和民族的基本价值的认同，是一个民族共同体生命延续的精神基础。文化认同是一切认同的核心与基础，因此，文化认同是宗教中国化的最深层次的基础，坚持宗教中国化方向，重在深化文化认同。

      坚持我国宗教中国化方向，要用社会主义核心价值观引领、用中华优秀传统文化浸润我国各宗教，深化宗教界对中华优秀传统文化、中国特色社会主义文化的认同，特别是对社会主义核心价值观的认同。深化文化认同，是对中华优秀传统文化的深刻理解、共鸣与融入，是使宗教文化与中华优秀传统文化、中国特色社会主义文化相融合。

      因此，坚持我国宗教中国化方向是文化自信的一种体现；而完成这一过程，必须以坚定的文化自信作为基础，充分发挥文化自信的支柱作用。

      二、坚持我国宗教中国化方向，要牢牢扎根于中华传统文化的沃土。

      中华优秀传统文化源远流长、博大精深，构成中华民族的文化基因，是中华民族和中华文明延续和发展的精神支柱、精神标识。以儒学为主体、儒释道融合的中华传统文化，包含有丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，具有独一无二的理念、智慧、气度、神韵。

      坚持宗教中国化方向，就是要从中华传统文化中汲取养分。历史上，中国宗教在漫长的发展进程中，始终扎根于中华文化的沃土，从中汲取养分，并且根据时代和社会需要进行创造性的转化，最终形成了具有中国特色的宗教文化。例如，中华传统文化具有多元通和的特性，而中国宗教文化也是如此，历史上，不但是儒释道交织存在，伊斯兰教、天主教、基督教也积极适应并融入这样的格局之中；中华传统文化注重行善积德和道德教化，这也是中国各大宗教教义思想的重要内容；中华传统文化具有爱国的传统，这也影响历史上的中国各大宗教以“爱国精神”作为核心要义……

      历史表明，文化自信是中国宗教健康发展的必然要求，也是宗教在中国持续健康发展的内在需要。坚持我国宗教中国化方向，离不开坚定的文化自信。

      三、坚持我国宗教中国化方向，要发挥中华传统文化的“创造力”优势。

      中华传统文化具有极强的创造力，中华文化史就是一部中华文化思想创造史。中华文明之所以能够历经数千年沧桑而从未中断，就是因为这种创造力的存在。文化自信离不开文化创新。坚定文化自信，就是要以文化创新能力的提升为核心，形成新的文化优势，从而达到与社会发展相适应的文化发展水平。

      坚持我国宗教中国化方向，本质上也是一个创造性发展的过程，需要发挥中华传统文化的“创造力”优势。例如，道教作为中华传统文化的重要组成部分和载体，其所倡导的济世利人的社会责任感、慈爱和同的处世方式、顺应自然的行为原则、崇俭抑奢的生活信条、清静恬淡的精神境界、性命双修的养生方法、天人和谐的生态理念等，都是中华文化的典型特征，体现了中国人的思想智慧。在新时代，道教中国化的主要任务，是跟上时代、创新发展，在价值取向、忠孝诚实、家庭伦理等方面为大众提供处世智慧，挖掘道教丰富的内涵，进而自觉弘扬道教文化中契合时代精神、积极向上的内容，不断增强中华优秀传统文化的影响力。不仅道教是如此，其他宗教也是如此：只有不断创新、塑造各自宗教的时代精神，才能真正树立起中国宗教的文化自信，完成宗教中国化的目标。

      四、坚持我国宗教中国化方向，要发挥中华传统文化的“融合力”优势。

      中华文化是一种善于取长补短，具有非常强的包容性的文化。历史上，中华文化比较注重吸收其他文明的优点，从而丰富自己的文化与文明。中华民族自古就信奉“和而不同”原则，在处理自身与外部世界文明关系上，既满腔热情，又理性平和，最善于吸收外来优秀文化。

      开放包容的文化态度，是中国有坚定文化自信的力量之源。坚持我国宗教中国化方向，需要发挥中华传统文化“融合力”的优势。历史上，佛教从古印度传到中国，就是广泛融合了儒学、道教的思想，最终才形成具有中国特色的佛教思想体系；明清时期的中国穆斯林学者通过“以儒诠经”，在中华传统文化中汲取养分，逐步建立中国伊斯兰教思想体系。

      新时代的宗教，必须既适应社会主义先进文化，也要融合中华优秀传统文化，突破原有的文化背景和教义阐释体系，在构建具有中国特色的宗教思想体系、制度规范、礼仪方式等方面积极探索，在经典教义阐释上、在宗教制度建设上、在宗教活动方式上、在音乐服饰建筑表达上，体现中国特色、中国风格、中国气派，建立中国宗教的主体性，成为“中国宗教”。同时，只有坚定的文化自信，才能展现中国宗教的形象，讲好中国宗教故事，提升中国宗教的传播力、影响力。

      文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴则国运兴，文化强则民族强。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。宗教中国化需要在传承经典和弘扬中华优秀传统文化中寻找最本质、最根源的力量，而这也正是推进我国宗教坚持中国化方向的内在动力。

       在新时代，坚持我国宗教中国化方向不仅是对中华传统文化的回归，更是对宗教适应新时代的“重构”，具有重要的理论意义和实践价值，值得深入地研究和探索。

（作者单位为湖南城建职业技术学院。本文为湖南省教育科学“十三五”规划2018年度立项课题“诊改视域下湖南省高职院校教师队伍建设质量标准研究”成果，项目编号：XJK18BZY040）责任编辑  李嶷本文刊《中国宗教》2020年09期