有一些人想要参访寺院，却又裹足不前的主要原因可能是担心不熟悉规矩，会有“不得其门而入”的困扰，不知道有哪些地方可以参观、要注意哪些礼节、如何去礼佛、遇到法师该怎么办、是否会影响到出家众的生活作息？甚至紧张得手足无措，只好打道回府。

      其实，大部份寺院都订有开放时间，平时在早点过后到晚上安板（注①）之前，都欢迎访客前来。但若遇上特殊活动则会另有办法。原则上只要先了解寺院的作息，就可安排涤尽尘俗的寺院之旅，亲身体会佛教寺院的清净祥和。

      除此之外，在参观寺庙时，更要注意基本的礼仪和禁忌：

      一、衣服要整洁，不能穿拖鞋、背心、短裤、打赤膊。

      二、当寺内举行宗教仪式时，不能高声喧哗干扰。

      三、未经寺内执事人员允许，不可随便进入僧人寮房（宿舍）等地方。

      四、为了保持佛地清净，严禁将一切荤腥及其制品带入寺院。

      五、对僧尼称呼，可称“师父”，或在他们的职称后加“师”字，如当家师、维那师、知客师等。习惯上可称法师或师太，如需书写，一定不能写成“师傅”，应该是“师父”。

      六、不能问僧尼的尊姓大名。因僧尼出家后一律姓释，出家入道后，由师父赐予法名。受戒时，由授戒师赐予戒名。因此，问僧尼名字时，可问：“法师（师父）德号上下？”上就是他的派别，下就是他的名字。恭敬师父不敢直接称名，就用上下。

      七、寺院的钟、鼓等法器，是做法事或者集众专用的，绝不可私自随意敲击，寺院的钟鼓是则是唤醒蒙昧众生的神圣法器，不可亵渎。

      八、如果要在寺院斋堂用斋，要听从过斋义工或者寺院师父的安排，整齐有序，不可出声，斋前随众念诵，不会念可以双手合十聆听，加菜时不能出声只能用手势，具体手势可以请教身边的佛教居士，饭菜吃多少加多少，不可浪费，用斋完毕，亦应随众念诵，不会念可以双手合十，万勿以为吃个饭还这么繁琐，这是佛教尊重劳动、爱惜粮食的优秀传统，可以增长我们感恩他人、明了付出的意义。

      九、非佛教徒也不要主动与僧尼握手。因这不符合佛教的礼节，僧尼往往以“合十”为礼。

      十、带着小朋友一起参观佛寺时，要特别提醒他们不要因好奇随意乱闯，或是四处追逐跑跳。

      十一、寺院的任何东西，即使是一花、一草，都不可以任意挪动，尤其不可以私自带走，因为对寺院来说，所有的物品都属于十方常住物（注②），不是单属于某一位出家人或某一个寺院，自然也就更不能由访客据为己有。

      十二、如果您是一位佛教徒，则不妨进入大殿礼佛。入大殿礼佛前，应先整衣、脱鞋、脱帽，然后以祥和平静的缓慢步伐，身无长物地进入大殿；如果该寺院不用拜香，则不可勉强，若是带了食物、鲜花要供佛，则可交至客堂，由寺院统一处理。

      十三、出入大殿或房门，千万不要踩门槛。民间信佛的居士向寺庙捐钱物的行为，也叫“捐门槛”，意思是用自己的身体为佛祖看门。门槛是居士们身体的代表，所以我们出入房间的时候，要高抬腿迈过去，最好是先迈左腿。不踩门槛是一种文明的习惯，也是对佛教徒的尊重。 

      十四、拜佛的动作一定要尽量规范。一些平时不信佛的人，在见到大佛的时候也忍不住去跪拜，许多人在拜佛时，双手扶着蒲团，跪下就磕头，这是不对的。正确的动作应该是这样的：先双手合十，再分开双手，左手扶着蒲团的左上方，跪左腿，再用右手扶着蒲团的右上方，跪右腿，双腿跪下后，双手的手心朝上，用小臂扶着蒲团，五体投地磕三下头，心中默默许愿。然后，反动作起身。这里手心朝上的意思是手中托着莲花。

      有了概略的认识后，想必您不再担心自己会不知所措了。找个空闲到寺院走走，也来领略这份恬静安详吧！

      【注释】

      ① 安板：寺院就寝前的讯号。

      ② 常住物：指常备供僧伽受用之物，若将供给四方僧伽受用之资具据为私有或买卖，即犯大罪。