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佛教初传汉土，以译经弘义为事，未有梵呗。梁《高僧传·卷十三·经师论》曰：“自大教东流，乃译文者众，而传声盖寡。良由梵音重复，汉语单奇。若用梵音以咏汉语，则声繁而偈迫；若用汉曲以咏梵文，则韵短而辞长。是故金言有译，梵响无授。”
人海灯》2004年第4期 《佛乐简史、功德及评议》释慧原2020-01-08 12:10
风传乔木，枝叶摇曳织成沙沙雨曲；山泉泻溜，泉韵悠扬，飘送幽缈琴声。造化无私不思力，一一青青岁寒色。这一切，不正显露着真如妙性的本来面目，流露着祖师西来的消息吗？
”广州光孝寺“微信公众号2020-01-08 10:30
天梯山石窟位于武威城南约40多公里处的天梯山，创建于东晋北凉时期，是由北凉王沮渠蒙逊所开凿，距今约有1600多年的历史，是中国早期石窟艺术的代表，是云冈石窟、龙门石窟的源头，在中国佛教史上占有重要的地位。
武威鸠摩罗什寺微信公众号2020-01-07 15:08
来自凉州的僧人昙曜后来担任北魏最高的僧官——“沙门统”，并于北魏和平元年至皇兴四年(460-465)在武州塞(云冈)主持开凿了5座为皇室祈福的石窟，是为云冈石窟开凿之始。
微言宗教微信公众号2020-01-07 14:49
杨枝净水赞 唱诵：佛光山梵呗团 杨枝净水遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增 灭罪消愆 火焰化红莲 南无观世音菩萨诃摩诃萨 南无观世音菩萨诃摩诃萨 南无观世音菩萨诃摩诃萨 杨枝净水遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增 灭罪消愆 火焰化红莲 南无观世音菩萨诃摩诃萨 南无
微信公众号“五台山佛教”2020-01-07 12:22
“绝顶云居北斗齐”，禅师孤坐于高耸孤拔的绝顶，白云缭绕，几乎与北斗并齐。彻见真如妙性的禅者置身在这高华之境，参究渚法实相。但这诸法实相虽然迥超尘俗，却并不是玄而又玄，而是立处平常、当下现成，不论何种境界，言筌既立，立予扫除。
“广州光孝寺”微信公众号2020-01-07 09:45
山外山 词/曲/唱：圆光 半帘月光 照下 满地的白霜 暮色苍山 谁人 望眼欲穿 一世繁华 尘埃落尽无人见 半生奔波 半生清闲 几尺书 再添思念 几分香 袅袅冉冉 半生迷途 半生清岚 山外山 一世徒劳枉然 天外天 怎知天外还有天 山外山 远离颠倒梦幻 天外天
微信公众号“五台山佛教”2020-01-06 12:58
【北宋】王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 【白话】 阵阵轰鸣的爆竹声中， 旧的一年已经过去； 和暖的春风吹来了新年， 人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。 初升的太阳照耀着千家万户，
微信公众号“ 南京玄奘寺”2020-01-06 12:46
从悦这首禅诗通过塑造峰顶老僧、牛背牧童、闲卧高人等意象来表达禅师对实相真如的体悟：山峰层峦叠嶂，雄浑苍莽，搭筑于群峰之巅的茅屋，孤高绝俗。这里人迹罕至，惟见白云缭绕，时往时来。但白云还有夜随风雨出山的忙碌匆遽，而老僧却是闲淡自适。这绝顶高僧，也是“物外度清时”的“牧童”。
”广州光孝寺“微信公众号2020-01-06 10:25
“万丈洪崖倚碧空”，譬喻诸佛所证之真如实相境，不属过现未来，非空非有，非心非色。本无一尘不立，更无一法可得。自离幻化之妄相，独具寂照之真常。生死涅槃，到这里总是空华；众生诸佛于此中悉是假名。
“广州光孝寺“微信公众号2020-01-06 10:24
2019年，对于全国重点文物保护单位、古代“海上丝绸之路”的重要文化史迹点的天童禅寺来说，是一个很不平凡的年份。
天童禅寺微信公众号2020-01-03 15:11
“曲径通幽：中国汉传佛寺建筑空间展——七塔禅寺主展”，继7月3日在马德里建筑师官方协会成功展出后，又应西班牙巴斯克大学邀请，于2019年11月20日参加第二届巴斯克国际建筑双年展(MUGAK 2019 - BIENAL INTERNACIONAL DE ARQUITECTURA DE EUSKADI)。
七塔禅寺微信公众号2020-01-03 15:02
近日，福建省佛教协会的“等个人·听语堂”等来了连江清洋寺住持常毅法师，聆听了他的佛教书画创作和以艺术形式弘法表法的心路历程，以及他担任清洋寺住持后在佛教文化建设上的一些探索。
福建省佛教协会2020-01-03 14:11
题西湖僧舍壁 宋·清顺 竹暗不通日，泉声落如雨。 春风自有期，桃李乱深坞。 【著者小传】清顺（生卒年不详），北宋著名诗僧，字颐然，住杭州西湖山。叶梦得《避暑录话》评价“清约介静，不妄与人交”。王安石颇爱其诗，苏轼晚年也与之唱和。
微信公众号“广州光孝寺”2020-01-03 12:48
南山寺北距台怀约2公里，依山势而建，海拔在1700米以上，共有殿堂窑房300余间，占地6公顷，规模之大在五台山首屈一指，而且悬于陡峭山坡，更增添了宏伟气势。
五台山黛螺顶微信公众号2020-01-02 15:41
在华夏神州的中州大地，自古以来佛教文化极为昌盛，拥有举世闻名的中原五大名刹,其中位于河南省开封市中心的大相国寺，是中国汉传佛教音乐文化中最为代表性寺院之一。
大相国寺梵乐微信公众号2020-01-02 15:00
临平道中 宋·道潜 风蒲猎猎弄春柔，欲立蜻蜓不自由。 五月临平山下路，藕花无数满洒洲。 【著者小传】道潜，北宋僧人、诗人。本姓何，宇参寥，于潜（今属浙江临安）人。苏轼为杭州地方官时，道潜居住在乔果精舍中。与苏轼唱和往还，结为忘形之交。张邦基在《墨庄漫录》中记载，道潜本名昙潜，苏轼改为今名
微信公众号“广州光孝寺”2020-01-02 12:14
位于河西走廊西端的敦煌莫高窟，是古丝绸之路上多元文明交融互鉴的结晶。长达1600多年时间里，10个朝代的匠人用智慧营造了45000+平方米的壁画、735个洞窟、2410+尊彩塑雕像这座伟大的文化艺术宝库。
中国新闻网2019-12-31 13:44
佛心向善 奥云格日乐 - 佛心向善 佛心向善 词：童童 曲：康兵辉 唱：奥云格日乐 滚滚红尘 芸芸众生 晨钟暮鼓 静静地聆听 有一份美丽 穿越了时空 佛心向善 让我们感动 巍巍佛塔 飘来祥云 佛声经号 普渡着众生 有一支佛歌 在心头唱响 超然尘世 净化心灵 啊 身如菩
微信公众号“五台山佛教”2019-12-31 12:56
《善导祖师淨土诗偈 - 凡夫念即生》 偈子：六祖惠能大师 作词：李雨儿 作曲：孙扬杰 曹翀宇 李雨儿 演唱：李雨儿 何期自性，本自清净； 何期自性，本不生灭； 何期自性，本自具足； 何期自性，本无动摇； 何期自性，能生万法。 我将生命打开 看见那星光之海 浩瀚灿烂 一如
微信公众号“五台山佛教”2019-12-30 12:50
白云守端（1025-1072），北宋临济一杨岐禅派著名禅师。秒工翰量，20岁依茶陵郁山主出家，圆具后参杨岐方会禅师，得其心印。28岁住持江州（今江西九江）承天寺，安徽舒州白云山海慧寺，所至禅众云集。胆识过人，学众敬而畏之。著有《白云守端禅师语录》两卷、《白云守端禅师广录》四卷。
微信公众号“广州光孝寺”2019-12-30 12:21
由千佛塔寺主办，梅州画院、敦煌艺术研究所承办，敦煌莫高窟艺术学校、千佛美术馆、千佛书画院、千佛书经院协办的“一带一路”敦煌壁画艺术高山作品展将在梅州举行。
广东佛协微信公众号2019-12-27 14:27
题梵天寺 宋·守诠 落日寒蝉鸣，独归林下寺。 柴扉夜未掩，片月随行履。 惟闻犬吠声，又入青萝去。 【著者小传】守诠（生卒年不详），一作惠诠。北宋时杭州梵天寺僧人。性好幽寂，富有诗才，与苏轼等人有交往。＜＜冷斋夜话＞＞说他“佯狂垢污”，但“诗句清婉”。 【赏析】东坡倅杭时，寺僧守诠住梵
微信公众号“广州光孝寺”2019-12-27 12:47
题破山寺后禅院 唐 常建 清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。 清晨悠闲地步入名刹古寺，初升旭日照耀着高深的丛林。 弯曲的竹径通往僻静的幽处，禅房就掩映在繁花茂木之中。 明净的山色令飞鸟格外喜悦，澄湛的潭影涤净心中
微信公众号“日照寺”2019-12-27 12:43
“地炉无火一囊空”，炉中无火譬喻僧人身心远离五欲烦恼之火，清净如“一囊空”。＜＜大智度论＞＞曰：“哀哉众生，常为五一欲所恼，而求之不已。此五欲者，得之转剧，如火灸疥。五欲无益，如狗咬炬。五欲增争，如鸟竞肉。五欲烧人，如逆风执炬。五欲害人，如践恶蛇。”
“广州光孝寺”微信公众号2019-12-26 08:32
慧忠禅师云：“青萝夤缘，直上寒松之顶；白云淡宫，出没太虚之中。万法本闲，而人自闹。”故《楞严经》云：“知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃无漏真净。”一心不生，则万法俱息，若能放下一切的攀援妄念，菩提本自现成矣。所谓“处处逢归路，头头达故乡。本来现成事，何必待思量。
”广州光孝寺“微信公众号2019-12-24 09:34
佛教音乐是佛教文化的组成部分，是佛教徒在举行宗教仪式时歌咏的曲调。中国汉地佛曲的发展是由梵呗开始的，梵呗是传自印度的一种带有吟诵性质的佛教音乐，包括咏经与歌赞两个方面。
大相国寺梵乐微信公众号2019-12-20 14:20
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