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法演禅师游方十余年，参访过很多尊宿，自谓了悟，等来到浮山圆鉴会下，却开口不得。后来到了白云门下，悟到“咬破一个铁酸馅，直得百味具足”，遂写了这首诗以表达对“馅子一句”的体会。
“广州光孝寺”微信公众号2019-12-09 09:59
“须弥福寿——当扎什伦布寺遇上紫禁城”展开幕式8日在故宫博物院午门举办，同时拉开了纪念紫禁城建成600年系列活动的序幕。
中国新闻网2019-12-09 09:54
大相国寺自建寺之始，在帝王政治权利的直接关照下，加上源源不断的历史文化名人关怀的上善因缘，寺院不仅铸就了其独具秉赋的政治文化构架，更成就了其荟萃天下文化精英的文化胸怀，终以文化寺院而享誉天下，成为一方精神圣地。
大相国寺梵乐微信公众号2019-12-06 14:27
这既是一首古远幽清的隐居感怀诗，又是一幅鲜活的写照图，凝练自然，情景交融。诗名“古意”实为禅意。宗门中常有“古涧寒潭”或“古道”之说，故全诗景语，皆可入禅。
“广州光孝寺”微信公众号2019-12-06 10:34
“解空不许离声色”，何谓真空？色法举体全是空无，非色灭尽方是空无。以真空故，缘起之诸法宛然；以妙有故，因果之万法一如，此即“色即是空，空即是色”之义。
“广州光孝寺”微信公众号2019-12-06 09:33
世界上不同宗教的建筑有不同的风格，中国的宗法伦理观念，也影响了几乎所有的中国宗教建筑类型。本书主要介绍遍布中国大地的佛教寺庙建筑。
五台山佛教微信公众号2019-12-05 15:22
佛教建筑凝聚着中国历代各阶层人民的智慧和才能。是中华民族不同历史时期政治、经济、文化、科技诸条件的综合产物，是自然科学与人文科学的完美结合。
灵隐寺微信公众号2019-12-04 14:41
寺院在大型的佛教道场总院之下，别设分院，每院在总院之内又各具格局，如弥勒院、文殊院、观音院、地藏院、华严院、戒坛院、翻经院等。
灵隐寺微信公众号2019-12-04 14:34
佛教在传入中国两千多年的历史长河中，与华夏文明交汇融合，形成独特的建筑形制。佛教建筑气势恢宏雄壮，融汇了佛教与中国传统古建筑的特色。
灵隐寺微信公众号2019-12-04 14:16
2019年11月28日，峨眉山普贤文化中心落成开舘暨“触境皆如”纯一法师绘画作品展开展仪式隆重举行。
峨眉山佛教网2019-12-02 14:54
在禅师看来，一切妄想分别的机用是愚昧可笑的，息灭有相有为的机和，如同香严禅师所说的“动容扬古道，不堕悄然机”，便能怀万物泯合，与麋鹿为友，而同游青山绿水之间，枕疏石而倘佯于自然的怀抱中
”广州光孝寺“微信公众号2019-12-02 10:43
“曲径通幽：中国汉传佛寺建筑空间展——七塔禅寺主展”参加第二届巴斯克国际建筑双年展，于2019年11月20日在巴斯克大学建筑学院大厅展出。
七塔禅寺微信公众号2019-11-27 15:13
云南省博物馆馆长马文斗介绍，合作建立的南诏大理历史文化国际研究中心，旨在推动南诏、大理国佛教艺术品专业研究，为中外学者提供相关科研服务。
中国新闻网2019-11-27 14:18
内蒙古自治区社会科学院(简称内蒙古社科院)蒙古学藏文文献研究中心主任树林21日表示，该中心将全面推进蒙古学藏文文献研究。
中国新闻网2019-11-21 14:01
据载妙普性空禅师于南宋高宗绍兴十年，预知时至，命人修造大盆，中挖一洞，塞以木栓，并且写信告知雪窦岁持禅师，就秘书将如船子和尚一般水葬示寂。
”广州光孝寺“微信公众号2019-11-21 09:31
可真咏此公案，谓马祖以“即心即佛”示人，犹如将军统率百万雄兵出，翠岩可真百万雄兵，来到渭城狩猎，将顽如雕鹗般的世人意念中的恶鸟悉皆射灭。参学者陡然证悟“即心即佛”之时，也就是雕鹗坠落之际。
“广州光孝寺”微信公众号2019-11-19 09:39
一般认为泰山经石峪镌刻于北齐时代。经石峪的书丹者有北齐的王子椿、唐邕之、韦之深、安道壹之说，还有东晋王羲之与北魏郑道昭之说。
梵华一念微信公众号2019-11-18 14:34
回头就路还家即是回归本自具足的直如佛性，禅门宗师所有接机说法，都是直接或间接地指向回家之路。众生瓜幻为真，四处流浪，流浪既久，就会“反认他乡作故乡”的佛心越来越远。晦堂这首禅诗以鲜明的喻像表达了“回家”的旨趣。
“广州光孝寺”微信公众号2019-11-18 10:02
国家一级文物贝叶经，也被誉为“佛教熊猫”，是记录人类古代文明的的和重要载体，也是世界公认的珍贵文化遗存。
中国新闻网2019-11-15 10:09
“拨草占风辨正邪”，学者欲证悟诸法实相，首先要有正知正见，止恶修善。当具大智慧，善于明善恶、定是非、辨邪正，而不能糊里糊涂忙修瞎练。
“广州光孝寺”微信公众号2019-11-14 15:20
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