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佛陀所说的几种根器在《杂阿含经》中,佛陀讲过一个比喻:世上有四种马,第一种是良马,能日行千里,快速如流星,尤其可贵的是,当主人一扬起鞭子,它就知道主人的心意,这是能够明察秋毫的第一等良马。
大圣五台山古文殊寺微信公众号2020-05-13 13:59
有去过寺庙的都知道,刚一进门就是弥勒佛笑脸迎八方,满脸威仪拿着金刚杵的韦陀则是在他的背面。弥勒菩萨像展示给人的是慈颜常笑,大肚能容的形象。凡是到寺院朝拜的信徒,见到弥勒菩萨乐呵呵的形象后,都会心生欢喜。
大五台山微信公众号2020-05-13 09:52
契理就是符合佛教的原则,发扬佛教的优良传统;契机就是要适合时代,根据地方不同、人不同、环境不同、时代不同,而行方便法门,叫契理契机。
南海普陀山佛教微信公众号2020-05-13 09:47
观世音菩萨究竟是何许人氏,他老人家究竟是住于何处?这是很多人希望知道的事,正像尊客初次见面,先要请教一下贵姓大名,贵府上是那里一样。
中国佛学院普陀山学院微信公众号2020-05-12 14:42
很多人都认为,只有杀生、偷盗、做坏事才是会损耗福报的,这样想就错了。我们要想越活越有福气,就要知道影响我们福报多少的根源在哪里,我们为什么会做损福的事?最根本的原因就是因为不信因果。
南普陀寺微信公众号2020-05-12 14:09
这是佛经中记载的一件事,摩竭陀国的首都王舍城外有个僧团,附近村庄里有位女居士深信三宝、非常聪慧,修学佛法也很精进。
上海玉佛禅寺微信公众号2020-05-12 13:50
有人常常问起供佛最好用什么水果,听说香蕉、梨等是不能供的,有这回事吗?有的地方说梨,谐音“离”,让人联想到分离,因此,梨子不能招待亲朋好友,特别是不想分离的好友。当然也不能供佛,太不吉利。我说那是“离苦得乐”,供梨好。
微信公众号“邯郸佛教”2020-05-12 12:23
“钟”是佛教的“犍椎”之一,当初仅仅是作为集众之用的,所以也称为“信鼓”。印度在还没有“钟”的时期,多半是敲击木制的犍椎集众。“钟”也是报时之器。“钟”本来只有“梵钟”和“半钟”两种;“梵钟”就是所谓的“大钟”,又称为“钓(吊)钟、撞钟、洪钟、鲸钟”等等。“半钟”的体积只有“梵钟”的一半高度,所以称为“半钟”。
微信公众号“ 灵隐寺”2020-05-12 12:18
佛教传入中国以来,走入了寻常百姓家。极盛之时,普及至“家家观世音,户户阿弥陀”。于是乎,佛菩萨圣诞等宗教节日也逐渐成为社会普遍接受的民俗节日。 其中,尤以腊八节和盂兰盆会的影响为最。国人有很强的孝道观念,但这种孝是建立于伦理纲常之上,而佛教所提倡的孝亲则着重于报恩,可以说是更究竟的尽孝方式。
微信公众号“潮州开元寺”2020-05-12 11:52
信仰佛教和鬼神崇拜的民间信仰很不相同,信仰佛教必须三宝具足。所谓三宝指的是佛、法、僧;所以称为宝,是取之不尽,用之不竭,一旦接受,永远常随,水火不能毁,盗贼不能夺,受用无尽,非世间诸宝所能比。
五台山佛教微信公众号2020-05-12 10:23
《金刚经》中说:“应无所住而生其心”,无住才能生心!生的这个心是什么心?是无住!你把心住在无住上,无住就是一切都不执著,这样才能够得到成就,才能够得到解脱,除此之外,你再也无法寻获。
微信公众号“南通市太平寺”2020-05-11 11:56
在我国民间信仰、宗教团体、宗室家族祭祀被广泛使用,这本是供养、追思一种表达敬心与诚心的方式方法,千年来没有异议,然而现在有些不法之徒利用广大信教群众的无知,大做文章,美其名曰“高香”,品类繁多:“智慧香”“平安香”“发财香”等等,香的价格少则几百元多则上千元,不仅暴利而且错误引导民众的人生观,误导信仰,扭曲佛教教义。况且大把大把燃烧这些劣质香料含有致癌物制作的香,污染环境,清净道场反而成了乌烟瘴气。深恶痛绝。
南普陀寺微信公众号2020-05-11 09:38
我们生命当中,也会碰到一些逆境。做什么事情都作不成,碰到什么人,好像都跟自己作对。人一旦倒霉,那是盐罐子里面都生蛆,喝开水都塞牙。
南普陀寺微信公众号2020-05-09 13:58
善男子(梵kula-putra;巴kula-putta;藏rigs-kyi bu)指良家之男子。善女人亦同,乃良家女子之义。经典中对在家的信男、信女,每用善男子、善女人之称呼。此时的‘善’,系对信佛、闻法、行善业者之美称。
合肥开福禅寺微信公众号2020-05-09 13:53
长久以来,佛经以其充满智慧的哲思而为人们所称道,但许多佛经卷帙浩繁,加之文言用语,令不少善信诵读经书后如坠云雾,不知所云,亦不知其义。
上海玉佛禅寺微信公众号2020-05-09 10:49
卫塞节,也是全世界亿万佛教徒最神圣的节日。2500多年前,在五月月圆日,佛陀诞生;也在五月月圆日,佛陀得道;并且佛陀八十岁涅槃仍在月圆时分。
浙北佛国湖州法华寺微信公众号2020-05-08 14:43
“观音菩萨是男还是女呢?”很多初入佛门或初到寺院的朋友常常会提出这样的疑问,其实,在敦煌壁画以及隋唐以前的观世音菩萨画像大多是男身,而今天寺院里的观音菩萨大多是慈祥的女相。
扬州大明寺微信公众号2020-05-08 14:36
寺院的斋堂,也被称为五观堂。因为出家人在吃饭的时候,要作五种观想:一、计功多少,量彼来处;二、忖己德行,全缺应供;三、防心离过,贪等为宗;四、正事良药,为疗形枯;五、为成道故,方受此食。
微信公众号“大圣五台山古文殊寺”2020-05-08 12:35
什么叫正观呢? 用正念来观察,所以叫正观。 不要用胡思乱想的邪见去观察,那是邪观;用正念来观察,故名正观。 什么叫“敌色”呢? 就是抵御外在存在的种种现象,心里要有正念,那么就能够抵御外境的诱惑。 如果有正念了,那么能没有抵抗力吗? 肯定就会有了。 如果没有正念,哎呀,就会东风来东
微信公众号“ 上海浦东南山古寺”2020-05-08 12:19
香也叫信香,上香就是发信号,表示你有信心。香真正的意义是戒定真香,持戒、得定、开慧那才是真正的修行。上香,是人与神佛、圣尊或先祖的一种沟通方式,又有自然清静的作用,其历史由来已久。
南安雪峰寺微信公众号2020-05-08 10:09
学佛,就是要发挥人心灵的价值。人与禽兽有别,就在于心灵,假如不发挥心灵的价值,做人就是一个愚痴的人、一个烦恼的人、一个痛苦的人。净化心灵,发挥心灵的价值,这正是人所需要的。
南海普陀山佛教微信公众号2020-05-08 09:45
一部分学者认为外来的佛教文化“征服”了中国本土文化,以荷兰莱顿大学东亚史教授许理和的《佛教征服中国》为代表,现代学者胡适也称此为“中国的印度化”。另一部分学者认为中国既没有被“征服”,也没有被“印度化”,而是中印两种文化相互渗透的过程。
七塔禅寺微信公众号2020-05-07 13:59
2020年5月7日,农历四月十五,珠海普陀寺依据佛制,今日受筹,明日开始长达四个月(今年闰四月,故四个月之久)的结夏安居。
珠海市普陀寺微信公众号2020-05-07 13:52
“供僧”是指对出家僧众们,进行护持供养。四事供养主要有:衣服、饮食、卧具、汤药,所以也称为“四事供养”。供僧的功德因为,“住持佛法,其职在僧”,“住持三宝”中,僧宝是最尊、最重要的。
大五台山 微信公众号2020-05-07 10:06
有人说成佛一定是在娑婆世界,往生到西方精进修持后还是要回到娑婆世界来,因为成佛一定在娑婆世界,极乐世界只是修学的地方,成佛不可能在极乐世界。
五台山佛教微信公众号2020-05-06 14:28
这世间有三种人,虽然他们也学佛,也会经常拜佛和念佛,但却离佛越来越远了,看一看有你吗? 第一种人:知而不行 知而不行的人,这样的人非常多,很多人学佛人每天都在诵读佛经,参悟佛理,道理懂了很多,但却没有将自己懂得的道理应用在生活当中,这样的懂并不是真懂,而是愚昧无知。 佛陀曾说过:学再多的道
微信公众号“南普陀寺”2020-05-06 12:08
所谓带业往生,是净土行者的观念,但在净土经典里面,不曾出现过这样的名词。所以,数年前曾有密教的瑜伽士和显教的净土行者之间,发生了一场“消业往生”和“带业往生”的论战。不过,根据《观无量寿经》和《无量寿经》中说到,凡夫持念阿弥陀佛名号,仰仗阿弥陀佛在因地所发的大誓愿力,虽曾造大恶业,也能往生彼国。
微信公众号“ 广东佛协”2020-05-06 12:04