WWW.AMITUOFOCN.COM
佛教中说的“八风”大家要晓得,不是外边吹的那个大风,而是指日常生活中遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”八种境界,能影响人之情绪,故形容为风。
南海普陀山佛教微信公众号2020-05-29 13:52
在佛教的一些节日与盛会期间,我们可以经常看到悬挂有一种彩色的旗子,这就是佛教的教旗,俗称佛旗,是全世界佛教徒共通的旗帜,也是佛教的标志之一。那么,你知道佛教教旗的由来和意义么?
微信公众号“少林寺官方网站”2020-05-29 12:30
佛教中说的“八风”大家要晓得,不是外边吹的那个大风,而是指日常生活中遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”八种境界,能影响人之情绪,故形容为风。
南海普陀山佛教2020-05-29 09:26
充满法界无穷尽这个佛身,不但普遍诸大会,而且又充满了尽虚空遍法界所有无穷尽的世界。换言之,此世界他世界,无量诸世界;此国土他国土,无量诸国土,都充满了佛身,所以说充满法界无穷尽。
灵隐寺微信公众号2020-05-28 16:19
佛教虽然提倡众生平等,但并不否定事相的差别。在佛教中,声闻乘偏向事相差别,强调男女众的尊卑有序;大乘则重视理体的平等,反对于男女相分别高低。
五台山佛教微信公众号2020-05-28 16:11
你想一个问题的时候,你的思维锁定在这一个问题上,只思考这一个问题,这时,你看你能有几秒钟不抛锚,这个思维的持久度,就是定力。但我们凡夫的心,都是散乱的。凡夫众生在正常的时候,都是心猿意马,心思散乱得很,一会儿在这儿,一会儿在哪儿,很难定在一个点上不动。有了定,我们才能开智慧,所以,佛经常告诉我们,“置心一处,无事不办”。我们的心如果能专注于一个地方,那就一定能把事情办得很好,没有弄不好的。
微信公众号“ 哈尔滨极乐寺”2020-05-28 12:21
既然诸法本来就是常寂灭,佛又何需出现于世呢?在《法华经》上说:“佛以一大事因缘而现于世”。什么大事?就是生死问题,佛要告诉众生,生从何来、死往何去的道理,令众生了脱生死,达到涅槃彼岸。
灵隐寺微信公众号2020-05-28 10:02
释迦牟尼佛被人们称为觉者,是因为他参透了宇宙中那些让人困惑、无法理解的事物。释迦牟尼佛出家前是一位王子,有显赫的身世与奢华富贵的生活,若不是为追求真理和众生的解脱,何来这样大的动力抛下一切荣华富贵和奢侈享受?
香海禅寺微信公众号2020-05-27 14:41
佛教对于寿命的看法,与其他宗教颇不相同。佛教所追求的不是长生不老,而是往生西方极乐世界和究竟涅槃。“三世轮回”是佛教的一个基本观念,就是说,人在来到这个世界以前,已经有他的前世(过去世),人在前世可以是人,也可以是动物或者其他生命形态。前世所造的“业”,需要今世(现在世)来消
灵隐寺官网2020-05-27 13:52
佛像经书可以下载到手机吗? 当然可以,但一定要恭敬虔诚。 恭敬虔诚,才有功德利益。 立佛像、瞻仰礼拜佛像的意义很多,但最重要的一点就是“见贤思齐”,向佛菩萨学习,也是信仰者向佛菩萨学习的一种教材。 通过立佛像、瞻仰
微信公众号“南普陀寺 ”2020-05-27 12:50
一、学会赞美,尊重他人 在《妙法莲华经·常不轻菩萨品》中,记载了常不轻菩萨的故事。他是一位始终不轻视他人,修尊重行的菩萨。每逢见到出家或在家修行之人,不管其行为如何,他都会恭敬礼拜,并对他们说:“我非常尊敬你们,不敢有所轻视,为什么呢?因为你们都行菩萨道,将来都要成佛。” 在佛教中,有一
微信公众号“无锡华藏寺”2020-05-27 12:42
念佛就要时时刻刻心中要有佛,用这个声音先摄住我们的耳根,然后通过耳根最终摄住我们其他的五根。念佛念得好与不好和“心”有关系,比如有些人比较贪吃,一边嗑着瓜子,一边念佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,吃一颗瓜子念一声佛。
微信公众号“合肥开福禅寺”2020-05-27 12:20
欲说,愿意说法的时候,也就是想要说的时候。正说,正当这个时候,想要说孝顺父母这个法。已说,这个当尔之时,佛已经说完了孝顺父母这个法。
南普陀寺 微信公众号2020-05-27 10:11
佛教将一个地月系称为一个“小世界”,小世界以须弥山为中心,根据生存在其中的有情生命层次划分为欲界、色界、无色界,统称“三界”。
温州佛教微信公众号2020-05-27 09:58
佛法认为,人对世界的认识是取决于自身的认识能力。认识达到什么高度,对世界才能有什么样的视野。从佛教观点来看,心和宇宙是相通的。心的本质,就是宇宙的本质。唯有以无限的心,才能认识无限的宇宙。这不是有限认知所能涵盖的。
微信公众号“潮州开元寺”2020-05-26 12:21
黎明,佛陀入城。途中,看见一个男子,向着东方、南方、西方、北方、上方礼拜着。佛陀问他为什么这样做?那男子说:“我叫做善生,每天向六方礼拜,是家族传下来的习惯。据说这样做,会得到幸福。” 佛陀慈祥地说:“我也有六种礼敬的方法:一、孝顺父母:做儿女的要孝养、顺从,令爸妈欢喜、安慰。二、敬重师长
微信公众号“合肥开福禅寺”2020-05-26 12:11
各种梦境是不同的。有幻想、理想构成的梦,如日有所思,夜有所想;有佛菩萨托梦;有由于身体的四大不调而引起的梦;还有鬼怪托的梦,如来压你一下等,心里就会产生恐惧……梦是各种各样的。
南海普陀山佛教微信公众号2020-05-26 10:06
“善男子,菩萨求于菩提之时,复有四事:一者亲近善友,二者心坚难坏,三者能行难行,四者怜愍众生。复有四事:一者见他得利,心生欢喜,二者常乐称赞他人功德,三者常乐修集六念处法,四者勤说生死所有过咎。善男子,若有说言,离是八法,得菩提者,无有是处。”
上虞区通泽寺微信公众号2020-05-26 09:59
从佛法的角度看,“运势”并非微妙难言、无法触碰,而是可以经由我们的努力、我们心态的调整而加以转变。下面让我们来看看“倒霉”的两大原因。
上海玉佛禅寺微信公众号2020-05-26 09:31
各种梦境是不同的。有幻想、理想构成的梦,如日有所思,夜有所想;有佛菩萨托梦;有由于身体的四大不调而引起的梦;还有鬼怪托的梦,如来压你一下等,心里就会产生恐惧……梦是各种各样的。 佛法讲,智人无梦,圣人无梦,他为什么无梦呢,因为他消灭了颠倒妄想,保持了正念。梦多表示杂念多,实际上白天的妄念还是多
南海普陀山佛教微信公众号2020-05-26 09:18
因为近代佛教学者用历史的方法论,用考古学、语言学、进化论的角度,来研究佛教的圣典,发现佛陀释迦世尊的当时,并没有留下成文的经典,最早的经典传诵,也不是成文的书籍,是凭以口传口,代代相传。
南海普陀山佛教微信公众号2020-05-26 09:15
福报 从出家人的威仪中,可以学到许多,古来大德说,要想千人头上过,须向万人脚底行。想作祖师,先要为众生作牛作马。祖师要有作祖师的福报,这个福报,就来自为众生作牛马无私奉献来的。 很多人一学佛,就觉得天天闭关念佛拜佛才是修行,也不上班不工作,这即是颠倒。上班和工作都是培养福报的方式。没有福报,
南普陀寺微信公众号2020-05-25 14:38
《增含经》上说:“香为佛使,故须烧香遍请十方”、“以能通信,故云佛使”。 意思是香就像一个使者一样,可以向佛菩萨表达心愿,就像给佛菩萨发送信息一样。 那么,怎么上香才算是如律如法呢? 首先,我们明确烧香的意义。 烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。诸恶莫作,众善奉行,如此
微信公众号“邯郸佛教”2020-05-25 12:22
佛陀住世时,经常苦口婆心劝导弟子,不可轻视后学;有一次还亲自对波斯匿王宣说四小不可轻之理:年幼沙弥不可轻视、年少太子不可轻视、幼小之龙不可轻视、小小火苗不可轻视。
微信公众号“珠海市普陀寺”2020-05-25 12:19