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“当前佛教界权益受到侵害的现象仍然存在，企图瓜分寺院财产、强占、强拆地方寺院的事件还时有发生，僧尼被驱逐离寺，无处安身；佛教寺院两权证得不到落实所引发的土地、产权、经济等纠纷已威胁到佛教界的合法权益，维护佛教界合法权益的形势不容乐观。”本通法师如是说。
微信公众号“福建省佛教协会”2020-09-09 12:18
苏东坡说：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。孔子是不学而知的圣人，读《周易》尚且到了韦编三绝的地步。以孔子的资格，应当是过目成诵，何必又要看着竹简再读。
微信公众号“山东大灵岩寺”2020-09-09 09:23
修行都是给自己修的，道场的规矩也是为一些不自觉的人制定的，自觉的人不需要那些规矩。道场是一个大家庭，基础掌握好的人要多带带那些基础差的。教学相长啊，你在带别人之中，就能学到很多自修所学不到的东西，想把这些不同的人提上来，得从修证和教学上猛下功夫
微信公众号“ 峄山兴国寺”2020-09-08 09:54
念佛法门，乃律，教，禅，密诸宗之归宿，人，天，凡，圣成佛之捷径。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。故得九界同归，十方共赞，千经并阐，万论均宣。
2020-09-04 10:41
禅门日诵》上载有憨山大师《费闲歌》十首，讲十件难事。这十件事办不到，就是空费力，这就是闲无用，故曰费闲歌。若把这十事做到，就了生死。
微信公众号南京栖霞古寺2020-08-27 10:24
痛念身为苦本，极生厌离。力修净业，誓求往生。若病苦至剧，不能忍受者，当于朝暮念佛回向外，专心致志，念南无观世音菩萨。观音现身尘刹，寻声救苦。人当危急之际，若能持诵礼拜，无不随感而应，即垂慈佑，令脱苦恼而获安乐也。
微信公众号“舟山市新城长福禅寺”2020-08-26 09:55
静坐不过是教行人返观自性的一种方便方法。简言其要，则在于系念一句佛号，（或阿弥陀佛，或观世音菩萨皆可。）心心相契，念念相续，由心而出，从耳而入，莫令间断。果能如斯，则更无余缘杂入矣。若能久久不退，弥勤弥专，转持转切，不分行住坐卧，岂觉动静闲忙，便可一直到家，永生安养。居士才觉得有些定明澄澈之境，便生心动念而执着之，宜其不能进步。
微信公众号“山东大灵岩寺”2020-08-17 12:47
在这里和大家谈一谈有关修福和惜福的事。修福，就是人们常说的做善事！而善事的范围涵盖很广。
微信公众号南京栖霞古寺2020-08-14 10:27
不念佛时，妄想虽多，无由而知，非不念时无妄想也。譬如屋中虚空，纵极好的眼，也看不见有灰尘。若窗缝中照来一线之太阳光，则见光中之灰尘，飞上飞下，了无止息。而光未到处，仍然不见有灰尘。是知念佛时，觉得有妄想，还是念佛的好处。不念佛时，完全在妄想窠里，故不知也。
微信公众号“舟山市新城长福禅寺”2020-08-13 09:42
本文节录自星云法师五十余岁时写的《我的宗教体验》一文，讲述了法师1941年在乞受具足大戒后(大师时年十五岁)，因脑部受损导致笨拙迟钝，后虔诚礼拜观世音菩萨求得智能的神奇感应。
微信公众号南京栖霞古寺2020-08-10 10:22
能活这么长，死是必然的。生、老、病、死，佛告诉我们，任何人、任何事物都有这个生命的过程。那我们生老病死苦怎么办？所以要学佛法，觉悟明白的方法。
微信公众号南京栖霞古寺2020-08-10 10:14
佛经上告诉我们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。意思就是说，修行的人、学佛的人、修善法的人，不要放弃任何细小的好事。
微信公众号“ 正信杂志”2020-08-05 12:16
人生有很多可以做的事，也有很多不可以做的事。例如，礼义廉耻、忠孝仁爱信义和平等“四维八德”，都是可以做的事；杀盗淫妄、贪瞋邪见等“五戒十恶”，则不可为之。
微信公众号南京栖霞古寺2020-08-04 10:28
有人说：“我念佛，我有妄想。”“你有妄想是正常的，如果没有妄想，你不就是木头了吗？”“为什么我还有妄想呢？”佛法告诉我们，妄想是无常、无我的！不要执着，我们的妄想就改变了。我们现在越执着妄想，妄想就会越来越多。而很多人又相信自己的妄想实在和不变，那更是傻子，更是上当受骗。不仅仅他自己相信，而且还会告诉别人他的一些所谓的妄想经验，比如固定的因果轮回之类，结果弄得一大堆人同他学习打妄想，自欺欺人。
微信公众号“ 哈尔滨极乐寺”2020-08-03 12:31
吾人以烦恼惑业，无力断除。释迦、弥陀真慈大悲，特开一信愿念佛法门，令其仗佛慈力，横超三界。俾上中下根，同得往生西方
微信公众号“舟山市新城长福禅寺”2020-07-31 09:10
身尚能舍，身外之物更不屑说了。来的四位广东居士，千山万水，朝山礼佛，布施结缘，已经难得。既为求出离法而来，则要发长远心，有进无退，恭敬三宝，不要分相，见好的固然要敬，见不好的也莫起憎心。有憎爱心，就有烦恼，就脱不了生死。憎心一起，道心就退，不可不慎。
微信公众号“大圣五台山古文殊寺”2020-07-29 12:41
你如果念念都是求生西方极乐世界，阿弥陀佛的智慧光、无量光会加被我们，弯曲的心自然进入名号的竹筒里面，我们的心也就正直了。
微信公众号“苏州皇罗禅寺”2020-07-28 12:20
念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋。(初八，十四，十五，廿三，廿九，三十，为六斋。加初一，十八，廿四，廿八，为十斋。
微信公众号“山东大灵岩寺”2020-07-22 09:42
须猛念身世无常，幻缘虚假，人道难生，佛乘难遇。失此不求度脱，千生万劫何期？便将是非人我，体面界墙，身见慢幢，爱染情性，全体放下，不复踌躇。将如来出世要法，彻底承当，爱乐受持，精勤趋向，自然福慧增长，日造深微。
微信公众号“山东大灵岩寺”2020-07-22 09:29
行住坐卧，一切时、一切处、时时处处都要看住他！看他到底是谁，究竟是谁，要参穿他、要抓住他，这才是大丈夫看公案。乃至看屙屎放尿的是谁，把他看到底，看他究竟是谁，是佛？是魔？是心？是众生？以我不动的话头如金刚王宝剑，佛来斩佛，魔来斩魔，心来斩心，众生来斩众生，即是要绵绵密密的参去，惺惺寂寂的看住，看他到底是谁？是我？不是我？“我”字是这个的代名词，实非真我，连真我的念头尚不可得，然则究竟是谁咧？要有这样的疑情才有进步，要通身都发疑情，才算是真参实学的工夫！
微信公众号“云居山真如禅寺”2020-07-20 13:06
以人食羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死相生。互来相啖。恶业俱生。穷未来际。是等则以盗贪为本。
南京栖霞古寺微信公众号2020-07-16 10:35
现在社会上有一些人生活过得十分艰难辛苦，心中就认为不公平！他怨叹世间怎么有的人：要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要大楼有大楼、要官位有官位，我怎么什么都要不到？别人的福报到底是从哪里来的呢？
南京栖霞古寺微信公众号2020-07-14 10:07
光是一直心直口之人，汝既谬投函于光，光固不敢允许，然亦不妨说几句淡话，以为后来立身行道，了生脱死之助。如无足人之指路，虽不能行一步，不妨问者因兹到家。汝一向说话，悉任己见，不以实理实事为准。今既知非，必须极力对治此之习气。此习不除，一举一动，皆可折福而招祸。
南京栖霞古寺微信公众号2020-07-13 15:22
我们要知道，所谓照顾话头，所谓反闻自性，绝对不是用眼睛来看，也不是用耳朵来听。若用眼睛来看，或耳朵来听，便是循声逐色，被物所转，叫做顺流；若单单的的一念在“不生不灭” 中，不去循声逐色，就叫做逆流，叫做照顾话头， 也叫做反闻自性。
山东大灵岩寺微信公众号2020-07-10 08:54
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