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元宵节是我们中国的传统节日,这一天不仅要全家团圆,也意味着农历新年才算真正地过完了。在我们举家团圆吃着甜美的元宵时不仅产生疑问,这元宵节又是从何而来的呢?那先得从佛教传到中国说起。
微信公众号“合肥开福禅寺”2021-02-26 12:52
“善人”和“善根人”,什么叫“善根人”——他曾经修过行,曾经见佛闻法持戒,这就是他的善根,他有这个善根就有相续,今生闻到佛法、听到佛号他会感到很亲切,会马上产生相应,这就是一种善根。
微信公众号南普陀寺2021-02-26 09:45
农历正月十五是元宵节,元宵节是我们中国的传统节日,这一天不仅要全家团圆,也意味着农历新年才算真正的过完了。
微信公众号南京栖霞古寺 2021-02-26 09:34
进入佛殿以后,态度要恭敬,不得在佛前穿堂横越或左右驰走,也不可以在大和尚的蒲团上一跪就拜佛,因为大和尚的位置是神圣的,象征领导人的位子,可以在旁边的空蒲团上礼拜。
微信公众号天童禅寺2021-02-26 09:24
十方,为四方、四维、上下之总称,即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。佛教主张十方有无数世界及净土,称为十方世界、十方法界、十方净土、十方刹等。又将其中之诸佛及众生,则称为十方诸佛、十方众生。
微信公众号“南京方山定林寺”2021-02-25 12:50
2021年2月26日,也就是明天,便是正月十五元宵节了。正月是农历的“元月”,而古人称夜为“霄”,因此把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。
微信公众号"灵隐寺"2021-02-25 08:54
寺庙中我们经常可以看到佛像或坐或站在莲台之上,以莲花为座。为什么要以莲花为座呢?莲花在佛教中又有什么意义呢?
微信公众号南普陀寺2021-02-24 10:29
很多人逢年过节,都会随着家人一起到寺院敬香礼佛。拜佛这一行为往往承载了对于美好生活的许多渴求,例如有人为了身体健康而拜佛,有人为了新年发财而拜佛,有人为了学业进步而礼佛,有人为了早生贵子而礼佛等等。
微信公众号“温州佛教”2021-02-24 09:13
法器既然名为法器,表示它的用途为佛法的修行器具,不同于一般乐器或日常用品。就广义而言,凡是在佛教寺院内,所有庄严佛坛,以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具,或是佛教徒所携带的念珠,乃至锡杖等修行用的资具,都可称之为法器。就内义而言,凡供养诸佛、庄严道场、修证佛法,以实践圆成佛道的资具,即为法器。
微信公众号“宜春慈化禅寺”2021-02-22 12:46
阅读佛经须生感恩心,作难遭想。净手洁案,主敬存诚,如面佛天,如临师保,则无边利益,自可亲得。若肆无忌惮,任意亵渎,及固执管见,妄生毁谤,则罪过弥天,苦报无尽。
微信公众号南普陀寺2021-02-22 10:19
上帝这个名词的定义,非常广泛,有宗教的上帝,有哲学的上帝,宗教的上帝有好多,哲学的上帝,也有好多。总之,站在什么立场看上帝,上帝就会变成什么立场所要求的那个样子。
微信公众号南海普陀山佛教2021-02-22 09:54
在工作岗位上把工作做好,在家庭生活里把责任尽好,时时事事处处做世人的榜样,一切为众生着想,随时成就官员菩萨,商人菩萨,工人菩萨,农民菩萨,等等诸佛菩萨摩诃萨!
微信公众号“菩萨学处”2021-02-22 09:05
石窟寺是建筑、雕塑、绘画的结合,其中壁画是对雕塑的诠释和发挥,主要用于阐释佛教的义理。经过千余年来发展,中国的石窟寺壁画形成了独特的绘画语言。
微言宗教微信公众号2021-02-20 11:02
《法华经》共有七喻:火宅、穷子、药草、化城、衣珠、髻珠、医子,都在以喻说明三乘是权巧方便,一乘是无上道。前面用火宅喻及三车喻,已使舍利弗等五大阿罗汉悟大乘道,还有好多好多阿罗汉等尚未悟入一乘道,所以继续举出一个“三草二木,一雨普润”的比喻来开导大家。
微信公众号“ 哈尔滨极乐寺”2021-02-19 18:34
斋天又名供天,是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。据《金光明经》载:诸天在「金光明会」上时,于佛前发菩提心,护持佛教,奉行正法,修诸善业,远离恶行
微信公众号“云台海会”2021-02-19 09:49
佛门修行,无论修持哪个宗门,恐怕都离不了开悟见道,否则,盲修瞎炼,将终无了期。所谓“开悟”,其实是“开示悟入”一语之省,它指的是开悟知见,示佛知见,悟佛知见与入佛知见。《法华经·方便品》说:“舍利弗,云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世?诸佛世尊欲令众生开佛知见,使得清净,故出现于世;欲示众生佛之知见,故出现于世;欲令众生悟佛知见,故出现于世;欲令众生入佛知见,故出现于世。”从这一目的出发来看佛门的修持,“开悟”便成了学佛升堂入室的必经之津梁。
微信公众号“苏州圣堂寺”2021-02-18 18:06
很多人逢年过节,都会随着家人一起到寺院敬香礼佛。拜佛这一行为往往承载了对于美好生活的许多渴求,例如有人为了身体健康而拜佛,有人为了新年发财而拜佛,有人为了学业进步而礼佛,有人为了早生贵子而礼佛等等。
微信公众号“灵隐寺”2021-02-18 09:37
佛教僧尼修行弘法的地方,通称为“寺院”。“寺”原为我国古代官方接待四方宾客的官署,如鸿胪寺、太常寺等。东汉永平年中,西域僧人迦叶摩腾与竺法兰来到中原,初时便是招待他们住在鸿胪寺,后来汉明帝敕旨兴建白马寺
微信公众号“南普陀寺”2021-02-09 09:53
一般无宗教信仰的学者,的确是作如此观的,他们以为佛教也好,基督教也好,劝人为善,总是一样的。从这劝人为善的基础上,他们就顺理成章地推想到,佛教的苦和基督教的罪,当然也是一样的了。
微信公众号南海普陀山佛教2021-02-08 10:02
《法华经》乃诸经之王,佛陀更于此经中开示“我为佛道,于无量土,从始至今,广说诸经,而于其中,此经第一。” 整部《法华经》最大的特色是唯有一佛乘,方便说有三。
微信公众号“浙江佛学院”2021-02-08 08:42
以怎样的心态来念佛? 用欣求极乐,厌离娑婆的心念佛,并非念佛等死。弥陀名号有无量德,称名则具德——灭罪增福,以名召德故能随愿往生。 念佛之事与理性相圆融。佛说极乐世界的正报依报庄严,引发众生求生之心,虽种种相,无非法界等流的理性圆满。虽相即实相空理,空相又不碍种种相,即相即空,即空即相,空有
微信公众号南海普陀山佛教2021-02-05 14:13
在前文中,我们已经对“许愿”和“发愿”的概念进行了辨析:在佛前发起一个心愿,并且祈请诸佛菩萨加持护佑,这和吹灭生日蜡烛许个愿,或是在一般民间信仰的神明面前许个愿不一样。
微信公众号“灵隐寺 ”2021-02-05 09:53
今天是农历腊月廿三,在中国传统习俗中被称为“小年”,是民间祭灶扫“尘”(陈)日子,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。而在佛教中,则是监斋菩萨——大圣紧那罗王菩萨的圣诞。
微信公众号灵隐寺2021-02-04 10:37
法布施,三施之一,是属于精神上的布施,为一切布施之首,法布施是智慧、聪明、才艺的修因,它包括的范围也非常广泛。它通常被分为世间与出世间一切法,就是世法与佛法。
微信公众号“印象五台山”2021-02-04 09:42
在中国这个千古礼仪之邦,茶的礼仪世代相传。不仅宫廷官府、平民百姓极为重视,连佛门也不例外。佛门茶礼多表现于敬佛、佛事和待客之时
微信公众号天童禅寺 2021-02-03 10:40
如果我们在正行的时候,正式开始一起共修的时候,很努力地持佛名号,一心忆念极乐世界的依报庄严,一心厌离娑婆的苦……但是,一次共修结束以后,第二次共修来临之前,如果你很放逸的话,那前面那一次共修的功德就非常少了。
微信公众号“雪窦山资福律寺”2021-02-03 10:12