进入佛殿以后，态度要恭敬，不得在佛前穿堂横越或左右驰走，也不可以在大和尚的蒲团上一跪就拜佛，因为大和尚的位置是神圣的，象征领导人的位子，可以在旁边的空蒲团上礼拜。

　　丛林寺庙，是修行办道、僧格养成的地方。出家僧人到寺庙参学或云水参访，必须对佛门的各种礼仪有所认识，才能行止如法如仪，使参学更具意义。尤其佛殿，是丛林大众每日必到之处，举凡早晚课诵、礼拜佛菩萨或向长老大德请法，或进出佛殿的时间、应对礼节，乃至能否收受油香等，都有一定的规矩。

　　在这个讲次中，就佛殿进出应注意的礼仪及相关问题，为大家作详细讲解。

　　问(1)：进出佛殿应该注意哪些事项？

　　答：佛殿是寺院最神圣，最中心的地方。过去的丛林，平时什么地方都开放，但是佛殿（大雄宝殿）并不开放，除非是早课、晚课，全体的共修集会才开放。即使开放，所有的人都进去了，还会有一个帘子垂下来，不准许人随意进出。

　　平时进出佛殿，大众可以依序进殿，依序在里面走位。进入佛殿时，不走中央大门，需从左右边门进入，如果从右面走，就由右脚先跨入；从左面走，就是左脚先跨入，所以从进门、出门，行家一看就知道你懂不懂规矩。

　　进入佛殿以后，态度要恭敬，不得在佛前穿堂横越或左右驰走，也不可以在大和尚的蒲团上一跪就拜佛，因为大和尚的位置是神圣的，象征领导人的位子，可以在旁边的空蒲团上礼拜。

　　礼拜时，拜佛，都是三拜，拜人、顶礼大德，一拜就可以了。有时腿子不方便，不能行礼拜，也可以瞻仰、注视佛像，虔敬的行注目礼一分钟；也可以围绕佛殿三匝、七匝，绕佛时请顺时针方向静静行走；甚至合掌，这些都可算是对佛的恭敬。

　　进入佛殿，主要的目的是拜佛，拜佛就有以上几种礼敬的方法。

　　问(2)：佛殿平时又称“三宝殿”，还有其他名称吗？

　　答：佛殿，也称为“大雄宝殿”。“大雄”，是佛的德号，若称“三宝殿”，是指佛、法、僧三宝所在的殿堂；有的殿堂称“弥陀殿”、“三圣殿”、“观音殿”、“药师殿”等，这是依供奉的本尊而命名。

　　中国的佛教信仰是很平等的，不管信仰哪一尊佛、哪一尊菩萨，感觉上都是一样；一个出家或信仰很久的佛弟子，就更不需要分别。即使供奉观世音菩萨，一样可以礼拜释迦牟尼佛，观世音菩萨与释迦牟尼佛都是慈悲和智慧的化身。

　　《普门品》提到“若人应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法”，可见观世音菩萨倒驾慈航；观世音菩萨的信仰者面对释迦牟尼佛时，也可以将释迦牟尼佛视为观世音菩萨来礼拜，因为佛有千百亿化身，佛佛道同，彼此都是一样，拜佛的人不必有太多的分别。佛像虽有铜铸造的、铁打造的、木头雕刻的，或由玻璃纤维、水泥等材料塑造而成，既然做成一尊佛像，就已经不再是木头、水泥，所以，不应妄加分别，单纯礼拜即可。

　　又如同一块布，把它做成帽子，戴在头上，做成鞋子就穿在脚下。如果把帽子摆到脚下，大家会感到奇怪：“那是戴在头上尊贵的东西，怎么能摆到脚下呢？”相对的，把脚下的鞋子摆到头上，大家也会想：“那是踩在地下、低贱的东西，怎么可以摆到头上呢？”同样是一块布，只因为它做成帽子、鞋子，身份价值就不一样了。

　　世间上无论什么事物，道理都是一样的：一张纸，纸不值钱，印成钞票就有了它的价值；一张纸，画了一幅图像，如果由名人、名家所画，这幅图就比钞票还昂贵，价值建立在我们的心上，不是在外面。

　　有人说佛教徒崇拜偶像，说起来确实是拜偶像。因为，修行要有一个目标，外在的偶像只是为了启发、建立我们心中的偶像，真正的“偶像”可以让我们见贤思齐，是映现在我心中的东西，这个价值是无限、是很有意义的。

　　问(3)：到丛林参学的人，可以随时想进入佛殿拜佛就自行前往吗？

　　答：要进入佛殿拜佛，如果是随着团体大众的早晚课，当然可以去；如果不在大雄宝殿开放的时间，个人想独自进去礼拜，就没那么自由了。寺庙里人众很多，如果你去拜、他也去拜，还成什么大雄宝殿呢？那就失去殿堂神圣庄严、清净的意义了，因此个人不能随兴到佛殿礼拜。（编者注：每座寺院具体情况不同，天童禅寺每天正常开放时间，佛殿有香灯师值班时，是可以自行前往礼佛的。）

　　如果是透过一些关系或有什么特殊因缘，个人偶然进入佛殿，能够在旁边礼拜，就已经是很难得、很有福气的事；甚至在佛殿里遇到大德长老，也不能就地向他礼拜，还是要先拜佛。如果是一般平辈的执事，也不可以在大雄宝殿里諠哗、问候，只能默默颔首问讯、合掌示意。

　　殿堂是拜佛的地方，如果不得已必须交谈、问候，顶多是三句、五句就不能再讲了，而且还要轻声，以表示对佛陀的恭敬。