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"9月10日是教师节,在礼敬天下老师的同时,禅修之人也应该明白佛教不仅仅是一种宗教,也是一种教育——佛陀对众生的教化,最伟大的导师是南无本师释迦牟尼佛。
微信公众号“云台海会”2020-09-10 09:23
佛珠又称念珠、数珠,为念佛号、经咒或礼佛时用以计数束心之物。在我国使用佛珠来称名记数,始于隋唐时期,遂成为我国、蒙古、日本、韩国和其他藏传佛教盛行之地僧俗所携行的重要法具,甚至成为佛教徒的标志。
微信公众号“ 宝山芙蓉寺”2020-09-09 12:22
“生不逢佛世”是学佛八难之一,所谓“生值佛世难”。佛世虽然难值,所幸佛陀入灭后,尚有教法流传后世,众生依旧有机会得闻佛法,一样可以依法修行。不过依照佛陀教法弘传的情形,又可分为正法、像法、末法三个时期,称为“三时佛法”。
微信公众号“大五台山”2020-09-09 09:25
中国禅宗有风幡之争,古印度佛教有风铃对话。传说有一次,禅门所尊西天十七祖伽耶难提同十八祖伽耶舍多在殿前闻听风铃声。伽耶舍多问:“铃鸣耶,风鸣耶?”伽耶难提答:“非风非铃,我心鸣耳。”风幡之争讨论的是视觉与心的关系,风铃对话讨论的是听觉与心的关系。
微信公众号“上虞区通泽寺”2020-09-08 12:16
佛教相信阎王吗?从大体上说,佛教是相信有阎王的,因为,在许多的佛经中,都可见到阎王的记载(例如中阿含经卷一二天使经)。
微信公众号南海普陀山佛教2020-09-08 09:33
《蒙山施食仪》是汉传佛教寺院每天晚课都必须进行的一项重要内容。施食是佛教以特定的仪轨所进行的给饿鬼道或地狱道众生施舍饮食,免除痛苦的法事。
微信公众号南海普陀山佛教2020-09-08 09:31
佛像,佛之形象,有表法之意。广义的佛像不仅仅指佛陀的形象,还含有菩萨像、罗汉像等。佛像具有崇高的象征意义,是佛菩萨与人沟通的一种重要的有形介质,它能够净化人的精神世界,激发我们向往佛菩萨境界的纯净之心。
微信公众号“五台山佛教”2020-09-07 12:23
拜佛不是目的,学佛才是目的,心中敬佛才是真正拜佛,我们拜佛是要学佛的无限慈悲心,学佛身处烦恼而常具有的清静心,学佛为救度众生宁下地狱的大无畏,所以当我们置身佛前准备拜佛时,口中要默念佛菩萨名号,心中要观想佛菩萨形象,此所谓身、口、意三业相应,这样拜佛功德才算圆满。佛门常说念佛一声能免八十亿劫生死重罪,可见念佛礼佛功德福报不可思议。
微信公众号“宝山芙蓉寺”2020-09-07 12:11
既已决出生死,了办心切,仍须研究无始劫来系缚我们不得解脱的究竟是什么。欲了未来生死,应断现在之因,若据十二因缘,现在之因即是爱取有三支。譬之砍树必伐其根,欲断生死之果,亦须先除爱根。
微信公众号“五台山佛教 ”2020-09-07 10:13
禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执着,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。
微信公众号“ 广东佛协”2020-09-04 12:29
我们如果有福德,经历一定的努力,这个福德的力量表现出来,我们自然就能够兴旺发达。如果没有福德,我们再怎么努力恐怕也不能得偿所愿。
佛医苑2020-09-04 10:39
经典,是佛陀开示的法要,经典所在之处如同佛在,一心专注诵经,身语意都是在造与佛法相应的业,这些善净的种子熏入内心,就是在增长功德。
微信公众号南海普陀山佛教 2020-09-04 10:23
忍辱是六度中的第三度,“度”是度过烦恼苦海之意,而“忍辱度”的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说:“能行忍者,乃可为有力大人。
微信公众号广东佛协2020-09-03 14:46
「已作不失,未作不得」,因未得果之前,不会自行消灭;反之,不造作业因,也不会得到其相应的结果。由此可知,有因必有果,有果必有因,因不虚弃,果不浪得。前因后果,因因果果,果果因因,回圈不断。
微信公众号“宝山芙蓉寺”2020-09-03 12:31
“佛功德相,叹莫难量。”佛的功德唯有佛和佛之间才能完全清楚明了,而凡夫众生,乃至菩萨,即使十地菩萨,也难以了知、说尽佛的功德,这是非常微妙的。佛的功德,可以简单归纳为三个方面。
微信公众号“南普陀寺”2020-09-03 09:35
“七”,在中国的数字当中,是一个奇数,在佛教里则有禅七、净七,乃至以七七四十九表示无限的意思——“七”是一个变化无穷、蕴涵无尽的数字。
微信公众号“常州天宁寺”2020-09-02 10:15
严格地说,中国人是杂修的佛教。例如:为了求现生的健康、长寿、消灾、免难而持诵《普门品》、《药师经》、《大悲咒》或念观音菩萨及药师佛圣号。
微信公众号广东佛协2020-09-01 11:23
“盂兰盆节”,即农历七月十五日。盂兰盆是梵文“ullambana”的音译,本意是指“救倒悬”,佛经上说亡者的苦有如倒悬,应尽快解救。
微信公众号“ 宝山芙蓉寺”2020-08-31 12:34
佛经是佛所说的信佛、学佛,而至成佛的方法。方法无边,所以佛经的数量和名目也很多,在我们这里,最适用和最通行的,则有《法华经》,《华严经》,《地藏菩萨本愿功德经》,《药师琉璃光如来本愿功德经》,《金刚般若波罗蜜经》,《佛说阿弥陀经》,《心经》等。
微信公众号南海普陀山佛教2020-08-31 11:16
欲明心见性,先改个性。个性那么暴躁,那就不要讲见性了。在一些小事上,一直过不去,一直讲讲讲,那么就跟见性差太多了,见性无语,能掌控自己的心绪。
微信公众号南海普陀山佛教 2020-08-31 11:11
佛法贵在一门深入,不论用显、用密,诵经、持咒、作观、礼忏,或念任何一佛、一菩萨的圣号,修任一法门,只要持之以恒,就有感应,即能达成修持的目的。
微信公众号“ 广东佛协”2020-08-28 12:41
佛制僧人日中一食、过午不食,中唐以前中国僧人皆严格持午,渐渐地,也如同乞食一般,经过时空的演变、适应而被放弃了。因为中国地理的南北幅员广阔,加上僧人的自耕自食,劳动量大,僧人终于放弃传统的佛制,寺院正式提供晚餐,称“药石”,药石皆吃粥,也称“晚粥”。
微信公众号“南通市太平寺”2020-08-26 12:33