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憨山大师(一五四六~一六二三)名德清,字澄印,明金陵全椒县(今属安徽)人。父亲姓蔡讳彦高,母亲洪氏。母亲生平敬奉观音大士。一天梦见观音大士携一童子走进家门,母亲很欢喜地把童子抱了起来,从此以后就怀了孕。
微信公众号“南京栖霞古寺”2021-04-25 14:31
昔有愚人,将会宾客,欲集牛乳,以拟1供设。而作是念:“我今若预于日日中2毂取牛乳,牛乳渐多,3卒无安处,或复4酢败。不如即就牛腹盛之,待临会时5当顿毂取。”
微信公众号“ 舟山市新城长福禅寺”2021-04-23 14:06
世人占卜算命,所谓“旺夫、旺妻,克夫、克妻”,实际上,旺谁也罢,克谁也罢,都是宿世因缘,遇到妻子、丈夫,就走好运,一定是宿世和此人共同播种了善福,共同的善业福德成熟,共同享受福报,俗人以为“旺”,实际上,不过是共业因缘----共同的善业成熟罢了,如同善光公主和丈夫。遇到妻子、丈夫,就走霉运,一定是宿世和此人共同播种了恶业,共同的恶业恶果成熟,共同享受恶果,俗人以为“克”,实际上,不过是共业因缘----共同的恶业成熟罢了;
微信公众号“宝山芙蓉寺”2021-04-21 14:06
佛陀是调御丈夫,以良马喻心,劝化世人,智慧从调心中求。从心念下手,平时就要觉察、返照,截断五欲轮回之因。心若耽著于五欲之乐,就像精锐的良马,会被五欲推磨所囚系,恒于生死轮回当中盘旋,永无出离之期。
微信公众号“灵顺寺”2021-04-21 10:05
昔有愚人,至于他家,主人与食,嫌淡无味。主人闻已,1更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故;少有尚尔,况复多也!”愚人无智,便空食盐。2食已口爽,反为其患。
微信公众号“舟山市新城长福禅寺” 2021-04-20 09:24
修习禅定(1),欢喜涅槃寂静,正念正觉的佛陀,诸天也敬爱。(偈181)-摘自《法句经》 有一次,佛陀在舍卫城时,接受外道的挑战,而展现了双料神通。事后,佛陀到忉利天教授三个月的阿毗达摩(论),往生忉利天的摩耶夫人也来听佛陀说法。听完佛陀的说法后,摩耶夫人、众多天神和婆罗门都证得初果
微信公众号“宝山芙蓉寺”2021-04-16 13:53
阿难尊者有一天突然想起一个问题:「我们的老师佛陀告诉我们,纯种的大象只生长在参达塔和优萨陀 种中,纯种马只生长在印度种中,纯种牛只生长在优沙帕种中。
微信公众号“宝山芙蓉寺 ”2021-04-16 13:51
有一次,阿难尊者请教佛陀,过去诸佛的佛法是否和释迦牟尼佛的佛法一样?佛陀回答说,所有诸佛的佛法都是一样的,佛陀马上背诵过去诸佛在说法时所开讲的一些偈语。
微信公众号“宝山芙蓉寺”2021-04-13 15:49
三千多年前的印度摩竭陀国,释迦牟尼佛于菩提树下善胜道场,圆满无上佛果。初成道时,佛陀思惟五浊恶世众生迷惑颠倒,难可教化,久住世间,实无益处,而欲入无余涅槃。
微信公众号“淄川普照寺”2021-03-25 14:16
有一次,佛陀到摩揭陀国首都王舍城游化,住在城北的迦兰陀竹园竹林精舍中。而刚出家不久的沙弥阿奇舍那,也在王舍城,住在一处僻静林中的小屋里。
微信公众号五台山佛教2021-03-24 13:43
严澄。字道彻,江苏常熟人,文靖公严讷的儿子。年少即有清高的气节,因为父亲的庇荫,担任“中书舍人”(中书省缮写文书之人),官至邵武的知府。
微信公众号“灵顺寺 ”2021-03-23 15:07
在舍卫国的祇树给孤独园中,有一株枝叶苍翠、茂密的壮硕大树。它有着宽广的树荫,枝干摇曳生姿,园中游憩的人们都喜欢在这棵大树下休息。
微信公众号“淄川普照寺”2021-03-22 12:51
有一天,苏东坡请佛印到家饮酒,佛印大醉,苏东坡命一佳人睡在佛印的旁边,佛印酒醒后怒斥佳人,那佳人哭哭啼啼地说:“贱妾红尘中人,苏学士命我同君共欢一宿,许以重金,若无成,将杀我于明晨。”
微信公众号广东佛协2021-03-16 10:43
江邦济。字道卿,号晴舟,安徽婺源江湾人,是江易园居士的父亲。江邦济,秉性仁慈孝顺,年幼丧父,母亲詹氏抚养孤子极为严谨,时常对他有所责备,江邦济皆喜笑承受。生而好学,博通经史。
微信公众号南京栖霞古寺2021-03-10 10:50
有一位聪明的那先比丘,有一次,弥兰陀王故意要非难那先比丘,就诘责他说:“你跟佛陀不是同一个时代,也没有见过释迦牟尼佛,怎么知道有没有佛陀这个人?”
微信公众号“山东大灵岩寺”2021-03-09 09:30
袁安,东汉汝阳(河南商水)人,为人持重谨严,汉明帝时,历任楚郡太守、河南尹、太仆、司空、司徒等职,是东汉名臣。袁安年轻时家境十分贫寒。
微信公众号“徐州市普照寺”2021-03-01 12:57
弘一大师(1880~1942)为民国中兴南山律学之高僧。浙江平湖人,俗姓李,名广侯,号叔同。出家前,多才多艺,诗词歌赋书画篆刻等,无一不精。出家后,法名演音,号弘一,专弘南山律宗,世人称为弘一律师。
微信公众号南普陀寺2021-03-01 11:06
师离开南京的时候,张一留居士到车站送大师。等车的时候,大师露坐于地。在人声鼎沸中,可以听到大师的隐隐念佛声,一如平昔。
微信公众号南京栖霞古寺2021-02-25 09:59
我们常常听到有人抱怨:“这座寺庙不灵验,我求了很久最后既没有考上好学校,找到好工作,更没有发财啊!”然而也有的人,生活顺遂,心中所求总能实现,这又是为什么呢?
微信公众号南普陀寺2021-02-24 10:48
在隋朝时,史部侍郎薛道衡有一天到钟山开善寺参访。偌大的寺院里一片宁静,寺中每个出家人都善尽本份,各得其所。有的在林荫下经行,有的在禅堂中打坐,有的则勤于执务,个个举止安详,神态自在。
微信公众号“上海宁国禅寺”2021-02-23 13:28
昔有愚人,养育七子。一子先死。时此愚人见子既死,便欲停置于其家中,自欲弃去。旁人见已,而语之言:“生死道异,当速庄严,致于远处,而殡葬之,云何得留,自欲弃去?”
微信公众号“南安雪峰寺”2021-02-18 13:34
苏轼到杭州后,二人自然常来往,经常一起谈诗论文,结伴旅游。有一天两个人在杭州同游,东坡看到一座峻峭的山峰后,与佛印有一段有趣的对话,充满着禅机
微信公众号广东佛协2021-02-03 15:09
两汉魏晋南北朝时期是我国历史上一个疾疫高发时期。据有关学者统计,仅两汉时期就发生过四、五十次流行性瘟疫,魏晋南北朝时期更是中国历史上一个疫情频发的高峰期。
微信公众号微言宗教2021-02-02 11:03
布施是福德之源,其实布施不仅可以布施钱财,还可以布施我们的善意,布施我们的微笑,布施我们的力气,布施我们的一切都叫布施。当你内心很富足,并主动地向外给出的一刹那,佛菩萨已对这一切悉知悉见。所以,布施时应该心存感恩,不能以求福的心态去帮助和供养他人。
微信公众号“五台山黛螺顶”2021-01-18 12:42
人的临终之际,身心蒙受剧苦,最需要关怀照顾。佛经中说临终最后一念决定死后的去向,故在这个时候照顾亡者,帮助其保持正念不乱、往生善处,至极重要。【佛陀与临终关怀】 佛陀生前,便经常作临终关怀的工作。如《杂阿含》卷五第103经载:有一位那拘罗长者,年120岁,“羸劣苦病”,往见佛陀,请求“长夜安乐
微信公众号天童禅寺2021-01-14 13:53
在宋代有一位唐世良居士,他以诵《阿弥陀经》为主课,非常有信心,而且坚持不断。当他诵过十万遍时,有一天对家人说:“佛来接我了。”说完顶礼,坐着就往生了。
微信公众号“灵隐寺”2021-01-12 09:15