出家人吃饭时作五种观想，寺院的斋堂大都叫五观堂，因为出家人吃饭的时候，要作五种观想。

　　1、计功多少量彼来处

　　思量每一粒粮食都来之不易，如果不好好修行，粒米难消；

　　2、秤己德行全缺应供

　　思量自己的德行，如果不持戒、坐禅、诵经、营三宝事，便不能受此食；

　　3、防心离过贪等为宗

　　修行人须防三过；上味食起贪心、下味食起嗔心、中味食起痴心，如此的思量预防，受食才没有过错；

　　4、正事良药为疗形枯

　　思量如果不吃饭，就不能生存，也就不能办道，所以饮食不求美好，只要能养活色身就行了，不必好恶；

　　5、为成道故方受此食

　　饮食可以营养身体，资益道业，身体每天消耗热量，新陈代谢，行住坐卧都需要热量，如果没有饮食供给营养，就会饥渴病生，怎么能办道，现在为了成就道业，所以饮食，应该作此观想，生惭愧心。

　　在家弟子吃饭前应该作默念：

　　愿断一切恶，修一切善，度一切众；愿所修善根，回向众生，共成佛道。若能长期坚持这样做，其功德是很大的。

　　随众食的好处

　　居士入寺，应该随众食。随众食有哪些好处？

　　1、听到板声立即就去——不懈怠；

　　2、供养现成——省力；

　　3、作平等观——无人我；

　　4、息诸戏论——存正念；

　　5、如法观想——深入理；

　　6、不偏众食——绝疑谤；

　　7、甘苦同受——无选择；

　　8、起止威仪——不放逸。

　　居士入寺，应该随众食，感受出家人的生活，与大众师父结同斋供的法缘。