在寺院过堂，吃饭前为何要唱诵？

在寺院过堂，吃饭前为何要唱诵？

来源：微信公众号扬州大明寺时间：2020-12-18

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　　当你第一次在寺院随出家人吃斋饭时，一定会感到新鲜，用餐前要唱诵《供养偈》，用完餐以后还要诵《结斋偈》。为何要这样做呢？

　　佛教传到汉地之后，形成了一套传统的丛林过堂（用斋）仪轨，规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法，还包括唱念“二时临斋仪”。这是为了帮助大众提起正念，正意受食。其中有一段：“若饭食时，当愿众生；禅悦为食，法喜充满。”主要是提醒过堂用斋的修道人，不可过度贪求饮食美味，应当时时将自己安住于禅悦法喜与自在宁静之中，以法为食。

　　佛教讲求将佛法运用在生活中，丛林的僧众，行立坐卧、举心动念都在念佛、念法、念僧，每天饭前的《供养偈》，饭后的《结斋偈》，就是藉由外在的唱诵形式，将佛教“无缘大慈，同体大悲”的精神深植心中，若以一句话概括就是：吃饭即是修行。

　　附：

供养偈

　　供养清净法身毗卢遮那佛，圆满报身卢舍那佛，千百亿化身释迦牟尼佛，极乐世界阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，十方三世一切诸佛，大智文殊师利菩萨，大行普贤菩萨，大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

　　粥有十利，饶益行人。果报无边，究竟常乐。（早斋念诵）

三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供养，若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。（午斋念诵）

结斋偈

　　萨多喃，三藐三菩陀，俱胝南，怛侄他，唵，折隶主隶，准提娑婆诃。所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐。供佛（饭食）已讫，当愿众生，所作皆办，具诸佛法。

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