对于广大信众而言

　　学佛不仅要学习理论

　　还要去实践佛的教义

　　而一部分人却不以为然

　　无论在道场内还是道场外

　　都时时表现出各种陋习

　　失去了原本修行的目的

　　下面五种陋习

　　学佛居士应当避免

　　■攀缘

　　攀缘就是你有意愿、带有目的性、为名为利，想做一件事而要依附别人，这就是攀缘。很多人喜欢逢迎法师，尤其是外来的客座法师，接到家中大兴供养，召集信众聚集家中请求开示，过几日再求新缘，荒废时间及精力，不参究半点佛法，并乐此不疲。

　　这其实对修行居士来说并不好，攀缘的心不清净，有分别，有执着。佛教崇尚随缘，认为宇宙万物皆有因果，不一定要强求那么多，保持清净心，我们的修行才会有所进步。

　　■赶场

　　喜欢到处赶场子，以广游名山大川，遍跑名寺，争抢与名师合影为能事，炫耀世人，以为这就是修行。但是如此修来修去，却很少有进步。佛法的修持，关键在于稳定地依止一定的善知识，一门深入地学习；在于从内心去深入理解佛法，从行动去证得佛法。

　　热衷于赶场，以为这里听一耳说法，那里受一次灌顶，而自己无须修持就能学得佛法。其实这种“依”而“不止”的误区，结果是无所依止，学无所成。

　　■嫉妒

　　嫉妒往往和独占心理、自私自利的心理纠缠在一起：对名誉、地位、权势、钱财、美色都容易起贪求占有之心，因而嫉妒就会随之而来。它与“我慢”一样，皆源自“我见”及“我执”。喜欢跟别人比较，看到别人长得比自己漂亮、看到别人超过自己的地方，心里就不满，就不舒服，甚至生起嗔恨而造出言语、行为上的过失，这些都是嫉妒心的特点。

　　身为佛弟子者，对于嫉妒的心理情绪更要戒除，因为它包含着贪、嗔、痴，三者具足，无一不缺，其果报更是迅速明显，不能轻视。

　　■碎语

　　去道场求师问法，理应以佛法为重，闲话少说。现实却是师父成为听述闲话的垃圾桶，家务事，工作事等等埋怨、牢骚一并提起，不顾师父的感受，不分时间地点，浪费他人时间。喜欢论人长短，背后尽说人的是非，甚至议论师父长短。

　　议论别人，在给别人带来伤害的同时，到头来也会损害到自己的利益，古语说“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，就是告诫我们平时尽量少说话，多做事，要说话也要说有用的话，对人有帮助，鼓励他人，称赞他人的好话，这样便时时刻刻都在积累福德了。

　　■穿着不得体

　　佛教寺院毕竟不同于街道、商场，佛寺是三宝地，庄严清净的地方，来寺院穿着应当得体。衣衫太过裸露单薄，实在难登大雅之堂，会与庄严的环境格格不入。

　　穿衣会暴露一个人对三宝真正的态度，如果打扮得花枝招展、袒腰露背，或是“姹紫嫣红”，其人是在向三宝炫耀自己的傲慢，还是在展示对这副躯体的贪心呢？真正虔诚亲近三宝的人，一定是以谦恭的态度，观照自己的内心，以得体、庄严的姿态，以恭敬的心，来感受三宝的庄严！

　　学佛要有信心，更要专心，不要学得太杂。现代人往往好高骛远，东学西学，东看西看，结果都是停留在表面，学得再多也难有实际用处。一旦用不上，仅仅凭兴趣，是很难坚持下去的。学佛之人，需要转变观念和心态，心清净了，才能和法相应；相应了，才能于法受益。