天雨再大，不润无根的草；佛法再广，不度无缘的众

　　我们要求加持的时候，不能总想着占便宜，我们说“哎哟诸佛加持我吧，然后我就不进行任何的事，比如说我们不“持”——诵持、修持、念持、意持，身语意所有的“持”我们都不去做，我们只求单方面的三宝的加持就行了——如果这样的话，那自己得到的加持就没有那么大的力量，那就白白地“加”了。

　　所以说我们佛教修行是要讲究正知正见、如理如法，我们不可讲迷信，不能单一靠一方面，要靠就要靠自己，让诸佛菩萨的加持力能够融入到自己。

　　所以像之前说过的：“天雨再大，不润无根的草；佛法再广，不度无缘的众”。这个一定要明白。我们要想获得上师诸佛的加持，就要懂得“持”。如果你没有专诚、没有信心的话，那你就不能怪佛菩萨，要怪自己。

　　“加持”这两个字，好的方面，不好的方面都可以有。比如说“被佛加持了”，“被魔加持了”——我们佛教里平时都是这么讲。“加持”的意思就像化学反应一样：某些物质碰在一起的时候，因为它的力量，另一些东西就产生了一些变化——让你产生了好的变化，这就是“佛菩萨的加持”；让你产生了不好的变化，这叫做“魔的加持”。

　　简单地说，“加持”就是传递一种力量，这个力量是来自于智慧，来自于菩提心，并不是来自于我们平常把手放在头上的那种，这只是一个方式而已，佛经就是这样讲的。所以我们念求加持、诵求加持，不但是说要佛菩萨慈悲，还要自己努力，这是两个方面都有要来，你单靠佛菩萨的慈悲，自己不努力，这个懒的话，那就成不了佛了，也获得不了这样的加持。所以希望大家对加持要有一个很好的认识：加持不是单一的靠一方面，而是两方面，这个方面我希望大家能够有所明白。

　　希望大家能够受益，愿大家一切能够顺心如意。也愿大家在生活和修行方面，时刻都有三宝的加持。也希望大家能够在持方面全然地、具足信心地能够行持。