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禅诗欣赏丨禾山普化忽颠狂

来源:广州光孝寺微信公众号时间:2020-05-29

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著者小传

中际可遵禅师(生卒年不详),约十一世纪上半叶在世,号野轩,嗣法于报本有兰禅师,住福州中际。以诗颂暴所长,故丛林目为“遵大言”。

赏析

这首诗十分形象地描述了已经证悟真如实相的禅者的大自在。禾山打鼓,普化摇铃,雪峰辊球,国师水碗,赵州吃茶,尽是向上拈提,不过都是一种缘生缘灭的教化方便,梦中佛事一场而已。纵然劫火洞然,大千俱坏,禅者却可用它从容煮茗;岚风大作,摧山破海,禅者却可于中自在乘凉。
禅者观看四大毒蛇组成的生命体,宛如观赏一幕戏剧。日月飞驰,侵蚀着生命的枯藤,禅者对之也如如不动。为什么禅师会如此的从容自在呢?法界万有、亘古至斯都只是缘起性空,性空缘起,生生灭灭不过是一场幻相罢了,而真如妙心自是不动不摇,不去不来,不增不减。哪里有什么畏俱和忧愁呢?诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭现前。


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