道济(1148-1209)，字湖隐，号方圆叟，俗名李心起，台州(今浙江临海境内)人。南宋著名僧人，早年落发于杭州灵隐寺，从佛海远禅师出家，此后彻悟，行迹迨几天下。平生秉性疏狂，不忌酒肉，不守相上的戒律，整日疯疯癫癫，常济世救民，深得民众的喜爱，人称“济颠”，后人尊为济公活佛。

　　多么洒脱豁达的大颠禅师！兴之所至，独自畅游西湖。“篙师识我不论钱”，篙师自然认识这颠僧，没有向他问价计钱。从理上讲，篙师即我，我即篙师，自度者度人，度人者自度。何也？众生与万物皆是吾人自心中所现，万法唯识，万境唯心，无有一外物而出自心外。故度人者即是度已，度已即是度人，我成佛，即是众生成佛，众生成佛，我方成佛。《金刚经》指出，所有一切众生之类，我皆令入无余涅槃而灭度之，如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。以众生心性，当体即是无余涅槃。“一声啼鸟破幽寂，正是山横落照边”，后两句即景会心，直指向上真如，描不可思议之现量境。何谓现量？《因明入正理论疏》：“能缘行相，不动不摇，自循照境，不筹不度，离分别心，照符前境，明局自体，故名现量。”现量之境解不得，说不得，虑不得，学者当如何？醉傲风颠卒未休，杖尖明月冠南洲。转身移步谁能解？雪覆芦花十二楼。