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　　千手观音及二十八部众图

　　镰仓时代

　　绢本设色

　　纵93.9cm横39.2cm

　　奈良博物馆藏

　　观世音菩萨自古便是受人顶礼膜拜的大乘菩萨，他的信仰内容从现世利益到净土信仰，图像（像容）极为多样。其中千手观音拥有千手、千眼，藉以救助世间的芸芸众生，头顶上有十一个小颜面（三面菩萨相、三面白牙向上相、三面忿怒相、一面暴笑相、一面如来相），以及象征阿弥陀如来的化佛。千手的表现，包括持有锡杖与三钴杵等、掌上有眼的四十二只手。

　　本图是镰仓时代的作品，体量较小，色彩以金色为基调，混有金银箔等多种颜色，仔细点缀却又不过分追求精巧，浑然大气。观音肉身涂金泥，用朱肉色线勾勒。衣纹花样用金泥和胡粉精绘，衣纹线和轮廓线用稍大的细金箔点缀。多条观音手臂组成华丽的圆形，宛如佛光的一部分，从而减少了像容的突兀感。按照经轨所述手上绘有各种持物，其中大部分武器类采用线条勾勒，大概是在上色阶段故意省略去。图中描绘了千手观音于普陀落伽山中站立的姿态，最上面是佛面，天冠台上正面是化佛坐像，两侧是上层各二面和下层各三面的菩萨面，加上本面形成十一面。四十二臂的各掌中各绘一眼，二重圆光的周围火焰环绕。另外腹前钵盂具有漆器的风格，这些要素形成了适合个人虔诚礼拜的作品风格。

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　　人们所常持诵的大悲咒，本尊就是千手观音。持诵大悲咒的行者，除蒙受该神咒的直接法益及观世音菩萨的护念，大梵天王还会派遣二十八部善神，各率五百眷属及大力夜叉來保护他。

　　兹依《千手陀罗尼经》所载，条列二十八部众尊名，并依日僧宽信所绘尊像图，参考《千手造次第法仪轨》所载，略述其形相如次∶

　　(1)密迹金刚士乌刍君荼鸯俱尸∶忿怒面，赤肉色，左手插腰，右手持三钴杵，身着甲胄。

　　(2)八部力士赏迦罗∶面极忿怒，赤肉色，左手安腰，右手掌向外，腰着青衣。

　　(3)摩醯那罗延∶头着金刚甲，左手当胸掌向外，右手舒肘向前，取大刀刺地。

　　(4)金刚陀罗迦毗罗∶面及身色同前，左手安腰，右手向胸掣大刀，身着甲胄。

　　(5)婆馺娑楼罗∶面白黄色，忿怒形，头着金甲，左手举于胸前，掌向外，指端垂下，右手握大刀，着甲胄。

　　(6)满善车钵真陀罗∶面作微笑形，左手握拳安腰，右手当胸取莲华，着青色袈裟。

　　(7)萨遮摩和罗∶面呈微笑且稍带怒，头着天冠，微举左臂，仰掌舒五指，右手当胸持斧钺，庄严如天女。

　　(8)鸠兰单吒半只罗∶面带微笑，青色，左手当胸，覆掌舒五指，右臂垂下持大刀，身着甲胄。

　　(9)毕婆伽罗王∶面现微笑又带怒，白赤色，头有金甲，左手握拳安脐，右手持三戟，着金胄。

　　(10)应德毗多萨和罗∶轻微忿怒面，头有玉冠，左右手各持独钴杵。

　　(11)梵摩三钵罗∶面如天女，头戴天冠，左手安脐边，右手当胸持白拂，璎珞庄严如天人。

　　(12)炎摩罗∶忿怒面，仰视上空，青绿色，左手当胸，右手舒臂覆掌，五指散开安腰下。

　　(13)释王∶左手握拳安腰，右手持独钴杵，着草鞋。

　　(14)大辩功德娑怛那∶如吉祥天女，左手举臂，持赤莲华，右手当胸，掌向外，捻大指、头指。

　　(15)提头赖吒王∶忿怒面，左手安腰，右臂上举持三钴杵，身着甲胄。

　　(16)神母女等大力众∶仰左掌于胸前，右掌向外捻大指、头指。

　　(17)毗楼勒叉∶左臂上举持三戟，右手安腰持大刀，身着甲胄。

　　(18)毗楼东博叉毗沙门∶左手持塔，右手持三钴戟。

　　(19)金色孔雀王∶雀头人身，左右手各持孔雀足一只以为杖。

　　(20)二十八部大仙众∶仙人形，左臂上举持经卷，右手当胸持杖。

　　(21)摩尼跋陀罗∶面如天人貌，赤发，以花严饰，二手合掌。

　　(22)散支大将弗罗婆∶微笑忿怒面，白色，头戴天冠，左手当胸，以大指捻头中二指，右手持大刀。

　　(23)难陀跋难陀∶面极忿怒，青绿色，头上有龙，左手上举于胸前，掌心向外垂五指，右手安腰执三戟，身着甲胄。

　　(24)娑伽罗龙伊钵罗∶忿怒面，青黑色，以二手持大刀刺地。

　　(25)修罗乾闼婆∶三面六臂，各面有三目，白色，左右第一手当胸合掌，左第二手持莲华，右第二手持轮，第三手左右臂共举持日轮。

　　(26)迦楼紧那摩侯罗∶面极忿怒，白赤色，头上戴白马头，左手插腰，右手高举于头，横持大刀，着甲胄。

　　(27)水火雷电神∶火雷电神，面极忿怒，赤黑色，左手覆掌于胸前，右手舒臂散五指，作压地状，立于黑浪中。水雷电神，面如恶鬼形，青色，二手胸前内缚，舒二中指，屈头指相拄，立于波浪中。

　　(28)鸠盘荼王毗舍阇∶鸠盘荼王系黑色长鼻嗔怒形，左持战具，右执索；毗舍阇系黑赤色大目嗔怒形。左手持火玉。