在中国历史上，文人群体，一定是非常特殊的存在。他们往往身在江湖，不忘庙堂。或是身居高位，心系百姓。古往今来，灿若星辰。在他们当中，有一位文人，用自己的人品文采，成为了整片星空中，最为温暖的那一颗，以至于在他之后，每一个朝代的人，提起他来，都会微微一笑，从嘴角到内心，最温馨的一抹微笑。

　　他就是苏东坡，这位宋代大文人，用文字和文采，温暖中国千余年。他曾十过扬州，在扬州留下一段段故事。今天，特此推出《苏东坡与扬州大明寺谷林堂》，循着苏东坡在扬州的足迹，跟着他留下的诗词，寻觅他过去的身影。

　　苏东坡与谷林堂：

　　人如深谷幽兰，品若高林之风

　　北宋元祐七年(1092年)，夏秋相交，蝉鸣树梢。

　　时任扬州知府的苏东坡，刚刚忙完一天政务，正准备歇下，就有人来禀：大人主持新建的堂，建好了。

　　闻言，已经非常疲惫的苏东坡，精神立刻为之抖擞，换上便服，连轿子也不坐，只带了一个随从，就急忙忙赶到蜀冈。

　　转眼到了，环顾四周，古木葱郁，鸟鸣不绝，堂庙轩昂，古色古香。苏东坡看了十分欣喜，稍一捻须，脱口而出：“深谷下窈窕，高林合扶疏。美哉新堂成，及此秋风初。我来适过雨。物至如娱予。稚竹真可人，霜节已专车。老槐若无赖，风花欲填渠。山鸦争呼号，溪蝉独清虚。寄怀劳生外，得句幽梦余。古今正自同，岁月何必书。”

　　随从问，这所堂，还没有名称呢？苏东坡大笑，就用这首诗的前两句截字，称为“谷林堂”吧。

　　谷林堂前花木盛

　　遥寄思念东坡情

　　白云苍狗，沧海桑田，当年苏东坡亲自主持兴建的谷林堂，已经难寻踪迹。而在大明寺内的谷林堂，根据史料修复，也成为了很多人，纪念苏东坡的最佳场所。

　　琼花盛开，绿柳垂条，谷林堂前，花木繁盛。堂中迎面“谷林堂”三个大字，中间一幅山水画，意境深幽，如临其境。一幅对联悬于两旁，正是“谷林堂”的由来：“深谷下窈窕，高林合扶疏”。

　　在谷林堂的案桌上，最引人注目的，就是一盆水旱盆景。山石嶙峋，鬼斧神工。此处盆景，其实源于苏东坡在扬州时，写过一首《双石》：“梦时良是觉时非，汲水埋盆故自痴。但见玉峰横太白，便従鸟道绝峨眉。秋风与作烟云意，晓日令涵草木姿。一点空明是何处，老人真欲住仇池。”他还专门写了一段序言，讲述自己如何得到两块盆景石，并引用杜甫的诗来赞誉：“万古仇池穴，潜通小有天”。

　　苏东坡的这首诗，以及序文，也成为了扬派盆景在宋代最早的文字记载，如今扬派盆景已经成为了国家级“非遗”项目，扬州人也用这样的方式，来纪念苏东坡。

　　谷林堂共分三间，中堂两侧，各有偏房，各自陈列着苏东坡的画像、字帖等，画像栩栩如生，字帖入木三分，生动再现苏东坡的奕奕神采。

　　前有平山后有祠

　　纪念恩师欧阳修

　　在大明寺内，谷林堂处于一个“中间”的位置，前有平山堂，后有欧阳祠，特别是平山堂和谷林堂，中有长廊相连。平山堂、欧阳祠都是纪念欧阳修所建，同为“唐宋八大家”，而欧阳修还是苏东坡的老师，也曾担任扬州知府，同样留下千古佳话。

　　欧阳修在扬州担任知府期间，关爱百姓，了解民生，而他的风雅，也为这座城市的风情，增添上“坐花载月”的浪漫，明月之下，诗人们饮酒作诗，用刚从湖水中打捞出来的荷花，作为击鼓传花的道具，这样的风流宛在，和兰亭雅集，竹林聚贤相比，也是不遑多让的。

　　而欧阳修在这里写下的《朝中措·平山堂》“平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁”，也是宋词中的经典之作。

　　早在苏东坡22岁中进士时，欧阳修读到他的文字，不由赞叹：“此人可谓善读书、善用书，他日文章必独步天下”，慧眼独具的欧阳修，早早就为苏东坡的未来，给出了一个“独步天下”的定语。从此之后，在苏东坡的仕途之中，更是多次提携，关照有加。如今，在谷林堂中，还有一幅画像，名为“嘉祐贡举”，画面上欧阳修安坐榻上，神情怡然，而站在一旁的苏东坡，面白无须，意气勃发。

　　事实上，苏东坡的一生之中，曾十次来到扬州，一半是因为这里的风物宜人，一半是因为追思自己的老师欧阳修。师恩如海，此生难忘。就连他兴建谷林堂，其实也是效仿欧阳修的平山堂。

　　恩师先题朝中措

　　东坡再续西江月

　　在谷林堂的右侧板壁上，挂着一幅书法作品，内容是那首著名的《西江月·平山堂》：“三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁。壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空。未转头时皆梦。”

　　这是苏东坡第三次来到扬州时，是在1079年，受到当时名士相邀，希望他能在欧阳修的平山堂中，在《朝中措·平山堂》之后再写一篇，能够达到“名区双璧”的效果。苏东坡欣然应允，当时“红妆初轮，名士堵立，看其落笔置笔，目送万里，殆欲仙去尔。”众人“堵立”，极为期待，而苏东坡当然不会让人失望，一首《西江月·平山堂》脍炙人口，流传至今。

　　从这首词中，不难看出，苏东坡对于恩师的怀念。“三过平山堂下”，来过三次扬州，就必定要来平山堂。可惜的是，当时欧阳修已经去世了，所以“十年不见老仙翁”。

　　其实，诗人在每一次提笔作诗时，笔端文字的流淌，其实更是内心情感的抒发。第三次来扬州的苏东坡，正处于一种忐忑不安的心理状态之中。朝廷对他的任命，忽远忽近，远在江湖之中的苏东坡，始终不能掌握自身的命运。他特别希望自己能和欧阳修一样，在仕途坎坷之后，还能遇见明君。但是，“休言万事转头空。未转头时皆梦”，充分表达出内心的不踏实。果然，几个月之后，苏东坡就遭遇了“乌台诗案”，锒铛入狱。

　　苏东坡对于平山堂，对于欧阳修的怀念，是始终贯穿在一生之中的。后来苏东坡还在黄州写过：“落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我，新作窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。”

　　其中，又提到了平山堂，提到了“醉翁”欧阳修，提到了恩师所写的“山色有无中”。

　　空谷幽兰现人品

　　高林之格太守风

　　今天的谷林堂，静静屹立，一砖一瓦，一草一木，都在讲述着苏东坡的故事。谷林堂中有一幅版画。画面上的苏东坡，深入田间地头，笑抚老农手臂，嘘寒问暖，平易近人。

　　画面上再现的场景，是苏东坡担任扬州知府的时候，那已经是他第十次来到扬州了，元祐七年，也就是1092年，苏东坡已经56岁了，而他这次来扬州，是当官来的。经过一生的官海沉浮，他早就看淡了一切。于是，在上一次路过扬州，也就是第九次从杭州经过扬州时，写下了《杭州召还乞郡状》，恳请辞去京职，要求在“扬、越、陈、蔡”四郡中担任一郡郡守，并以扬州为首。漂泊一生的苏东坡，愿意在自己的后半生，在扬州这块土地上，稍稍停歇一下，并用自己温情的目光，注视这片土地上的百姓们。

　　苏东坡如愿了，他在扬州当官，时间并不算长，三月起，八月终，不过半年时间。不过，他做到了一位父母官，所能做到的一切，他的万丈才情，在扬州化作了爱民如子的殷切关怀。

　　著名学者丁家桐在散文《太守之风》中，总结出了苏东坡在扬州的四大政绩：

　　一是宽积欠，他在这年诗中写道：“诏书宽积欠，父老颜色好”。他曾调查过两浙、淮南、京西三路农民负担，农民告诉他，“丰年不如凶年”，就是当时推行的“青苗法”，让农民负担太重。为此，他在扬州写出近万字的《论积欠状》，这也是他共奏议中最长的一篇文字。随后又上书，要求制止州县“只为朝廷惜钱，不为君父惜民”，他的建议终致朝廷修改章程，放宽追欠年限。

　　二是允贩运，扬州运河为南北交通要道，每年漕运、盐运以及其他物资运输官船甚多，由于设限过严，导致船民贫困，生活艰难。在当年的七月二十七日，苏东坡连上两表，说明要放宽政策，主张可以允许在一定范围内，适当兼带一些“透漏违禁之物”，以船养船，让船民有利可图，保证船民生活。

　　三是禁贪腐，八月五日，苏东坡上表呈请禁止盐酒税务官员按税额年终分红，他认为这是官场陋习，行风不正，破坏了朝廷纲常。

　　四是增景点，也就是谷林堂。堂畔有深谷高林，老槐稚竹，还有呼号山鸦，清虚溪蝉，极富野趣。

　　如今，我们可以想象，当年的苏东坡，是如何一次次走进民间，了解社会疾苦。他用文人独到的目光，去审视当时的世间。他所提出的每一条建议，都是站在黎民的角度上，为他们申苦，为他们奔走。

　　沧海桑田，当年苏东坡修建的谷林堂，已难考证。但是苏东坡的故事，依然寄托在现代的谷林堂中，人如深谷幽兰，品若高林之风，世代相传，经久不息。

　　内容来自扬州发布记者 王鑫