寄浮山岩中涣达二上人
若是金毛那守窟,奋迅东西警群物。
有时踞地吼一声,突然惊起辽天鹘。
所食不食雕之残,戏来还是弄活物。
翻嗟疥狗一何痴,到处荒园咬枯骨。
【著者小传】真净克文(1025-1102),陕府阌乡郑氏,生而杰异。幼孤,事后母至孝。失爱于母,数困辱之。你老悲之,使游学四方。年二十五,剃发受具足戒,学经论无不臻妙。后参于黄龙慧南座下,得传曹洞宗法脉。示寂于崇宁元年十月十六日中夜。【赏析】开悟的祖师大德往往表现出一种洒脱不羁、无所畏惧、笑傲浮生的大智大勇。这种“大道绝闻,任西而东”的自信与独尊,形成了禅师“狮子不食雕残,快鹰不打死兔”的雄猛奔放的气概。“若是金毛那守窟,奋迅东西警群物”,禅师荷担如来家业,便是不固守窠窟的金毛狮子,它奋迅出窟,群兽为之胆裂。“有时踞地吼一声,突然惊起辽天鹘”,每当狮子王踞地哮吼之时,纵是辽天的俊鹘也闻风逃窜。“所食不食雕之残,戏来还是弄活物”,狮子王不吃雕残之物,而要戏弄活物,这是譬喻禅者不在他人话下讨活路,参活句而不参死句。“翻嗟疥狗一何痴,到处荒园咬枯骨”,相反,只有疥狗才会在荒弃的园地里咬嚼干骨头,此乃譬喻迂腐参禅之人死在句下,不得开悟。