禅诗欣赏丨示襄禅者

禅诗欣赏丨示襄禅者

来源：“广州光孝寺”微信公众号时间：2019-12-17

示襄禅者

宋·慈受怀深

古人得后便休休，茅屋青灯百不求。

遮眼漫将黄卷展，不风流处却风流。

【著者小传】慈受怀深（1077-1123），宋朝云门宗禅匠，寿春府（安徽省）六安人，俗姓夏，出生时富瑞相。十四岁剃发出家。四年后，云游天下丛林，寻师访道。宋徵宗崇宁初年，前往嘉禾（今浙江省）资圣寺，参访净照崇信禅师领悟得旨。宣和三年，依皇诏住持东京（河南省）慧林寺。靖康二年，辞去慧林寺，经天台山，居于灵岩，后来再入蒋山，退隐于洞庭湖畔的包山。绍兴二年四月二十日上堂开示后，安然示寂，世寿五十六岁，法腊三十六年。有《慈受怀深禅师广录》四卷传世。

【赏析】首两句“古人得后便休休，茅屋青灯百不求”，应作“得古人后”，为适合诗歌的平仄而作了调整。其涵义是诗人体悟了古大德的证道秘髓后，万事大吉，无事挂心，心境完全融入了空性的大光明藏中，无限惬意，百无所求。正所谓“如今休去便休去，若觅了时了无时”。后两句写出了诗人展读佛经，并不是为了解难释惑，而今证悟本来，一切疑惑都已经涣然冰释。此时此刻，信手翻看佛经只是为了遮眼而已。禅者到此，真正是大潇洒，大自在。在世人的眼中，青灯黄卷本是清贫修持的苦事。但在禅者看来，他已经证到诸佛奥藏，彻悟本来，这才是真正的最大的风流。世人迷昧颠倒，“妄见四大为自身相，六尘缘影为自心相”，错认风流，以致轮转六道，苦不堪言。而伟大的禅者却不为世间染污，最终悟入佛之知见，于不风流处尽呈风流。

公益慈善

南华禅寺慰问白土镇困难群众和孤寡老人

　一连大半月的大雨滂沱，总算盼来了云开雾散。受传正大和尚嘱托，华慧法师，法钟法师，照定法师和妙理法师，代表南华禅寺向曲江区白土镇的困难群众和孤寡老人送上慰问，支持新农村发展建设。
同心战疫共迎春回泉城——济南市全市性宗教团体联合开展向抗疫一线捐赠物资活动

5月3日，济南全市性宗教团体联合向抗疫一线捐赠物资活动在历城区华山街道办事处举行，市委统战部分管日常工作的副部长王国顺，历城区委副书记、统战部部长孟帅参加活动。

首页>佛教艺术>禅诗欣赏丨示襄禅者

禅诗欣赏丨示襄禅者

公益慈善

南华禅寺慰问白土镇困难群众和孤寡老人

同心战疫共迎春回泉城——济南市全市性宗教团体联合开展向抗疫一线捐赠物资活动

佛教新闻

佛教文化

首页>佛教艺术>禅诗欣赏丨示襄禅者

禅诗欣赏丨示襄禅者

公益慈善

南华禅寺慰问白土镇困难群众和孤寡老人

同心战疫 共迎春回泉城——济南市全市性宗教团体联合开展向抗疫一线捐赠物资活动

佛教新闻

佛教文化

同心战疫共迎春回泉城——济南市全市性宗教团体联合开展向抗疫一线捐赠物资活动