须弥立太虚
须弥立太虚,日月铺而转。
群峰渐倚他,白云方改变。
少林风起丛,曹溪洞帘卷。
金凤宿龙巢,宸苔岂车碾。
【赏析】这首偈诗,<<景德传灯录>>和<<五灯会元>>均作是浮子山送给投子义青的。但在<<投子义青语录>>中,是投子义青辞别浮山法远的,而其中之意,也应为投子义青所作。首联“须弥立太虚,日月铺而转”,佛教认为,世界以须弥山为中心,九山(连须弥山)八海围绕着;在须弥山的四方海中有四大洲;日与月旋绕于须弥山的山腰。这是借“须弥”譬喻佛陀以及诸大祖师证悟的妙明真心,从亘古乃至未来,不动不摇。“群峰渐倚他,白云方改变”,法界万有如同“群峰”一样围绕着这座“须弥山”旋转,白云也因须弥而色彩绚烂。“少林风起丛”,少林寺是达摩初祖传法之地,这是借喻浮山法远禅师把达摩之心,如风一样传布于各处。“曹溪洞帘卷”直至曹溪六祖,禅宗得以大放光彩,遍照中华大地。“金凤宿龙巢,宸苔岂车碾,”金凤是在龙巢里长大的,皇宫中的青苔岂是寻常车马所到之地!譬喻禅者的修行境界和功夫不同凡响。的确,在投子义青的带领下,曹洞宗以后的几代中人才辈出,气象一新,几为绝响的曹洞宗迎来昌盛的中兴时代。