倒着睦州破蒲鞋，横辊雪峰烂球子。

鸩鸟飞空草不生，毒龙入水鱼皆死。

单提独掇验人关，逆顺双行绝往还。

遗烈尚余风凛凛，至今犹有一斑斑。

——瞎堂慧远禅师赞云门大师

      韶州云门山光奉院文偃禅师，雪峰存禅师之法嗣，欲姓张，浙江嘉兴人。自幼投本州空王寺志澄律师座下为童，后落发出家，于毗陵（今江苏常州）坛受具足戒。文偃禅师生来机敏聪颖，慧辩天纵，在侍奉志澄律师数年期间，专攻《四分律》，并学习大小乘经论。后因深感出家多年而己事未明，遂辞志澄律师，外出游方参学。

      时睦州（今浙江建德）陈尊宿住龙兴寺。陈尊宿，讳道明，一作道纵，黄檗希运禅师之法嗣，原住洪州高安米山寺，后因老母待养，遂回睦州。陈尊宿每日以编织草鞋为生，故丛林皆称之为“陈蒲鞋”，或者直接称为“睦州”。陈尊宿接人一向以机锋险峻著称，平时经常闭门不出，不轻易接引来参者。文偃禅师非常仰慕陈尊宿之名，于是便前往参礼。

      一日，文偃禅师来到睦州，可是睦州和尚一见他，故意装作没有看见，便马上关上门。文偃禅师于是上前敲门。

      睦州和尚问:“谁？”

      文偃禅师道:“某甲。”

      睦州和尚又问:“作甚么？”

      文偃禅师道:“已事未明，乞师指示。”

      睦州和尚便开门，看了文偃禅师一眼，一句话也不说，又重新关上门。

      第二天，文偃禅师又前往扣门造访，睦州和尚仍然闭门不出。

      到了第三天，睦州和尚才开门。睦州和尚刚将门打开一线，文偃禅师便使颈地往里面挤。睦州和尚于是便一把擒住他说:“道！道！”

文偃禅师正要开口答话，睦州和尚便一把将他推出门外，说道:“秦时