“随缘了旧业，更莫造新殃。”正是因为过去世的种种业缘，造就我们此生种种伤害。学佛让我们明晰这样的因缘法则，就需要有这种勇气来面对一切的善恶境界。

      为什么说“福无双至，祸不单行”？有些业债因为我们的生命力或者能力、福德力为我们做了暂且的遮蔽，当遇到运势不济的时候，种种的障碍都会纷沓而至，道理就在这里。

      唐朝悟达国师，十世为高僧，由于大师德高望重，感动了懿宗皇帝亲临法席，赐予他的紫金钵、紫摩袈裟，接受陛下及满朝文武大臣礼拜，遂心生我慢，前世业债便即刻上身，在他膝盖上生了个人面疮，这就是高僧大德为我们的示现。

      《地藏经》云：“是阎浮提，行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道。”在我们临终心识迷乱之时，种种过去世的恶业，都将显现出来。所以在修行的当下，如何面对世间遇到的一切众生，我们的发心及言行举止都将尤为关键。

      印光大师在《文钞》里教给我们“做还债想”，即是“以德报德，以德报怨”，不与一切众生缔结怨恨，要以真诚恭敬、以忏悔心来对待，决定不能有一念报复的心理，这样我们在修行路上就会减少许多的障碍，即使我们在世间从事种种事业，也会减少一些阻碍，我们一定要明白这个道理。