为认真贯彻落实全国宗教工作会议，进一步深化泉山区宗教中国化进程，在认真总结2021年以来开展的“四进四爱”主题活动经验做法的基础上，泉山区民宗局决定自2022年起，在全区宗教界广泛开展“四进五爱，两创一争”活动。

　　3月21日上午，徐州市泰山寺组织开展“四进五爱”“爱集体”研讨会。会上，泰山寺住持相瑛法师以《在宗教界人士和信教群众中倡导践行集体主义的思想和作为》为题向大家作了阐述。

　　以下为文章部分内容：

　　在宗教界人士和信教群众中

　　倡导践行集体主义的思想和作为

　　2017年10月18日，习近平同志在十九大报告中指出，要加强思想道德建设，加强集体主义教育。联系当前宗教场所开展“四进五爱，两创一争”活动，由去年9月份提出的“四爱”发展今年到3月份的“五爱”，新增、创新的活动内容就是“爱集体”，可见集体主义理念、执行是极其的重要！那么什么“集体主义”呢？集体主义又有哪些要求，作为宗教场所如何开展“爱集体”活动？本文从以下五个方面进行诠释阐述与倡导奉行。

　　一、什么是集体主义

　　集体主义是指一切从集体出发，把集体利益放在个人利益之上，在二者发生冲突时，坚持集体利益高于个人利益的价值观念和行为准则。

　　简言之，集体主义是一种热爱集体、维护集体、能摆正个人与集体关系的思想与精神。提倡与贯彻集体主义，则要求人们在考虑问题、制定行动规划时，要从有利于国家和集体的目标出发，而不仅仅是有利于自己。

　　二、集体主义的科学涵义

　　集体主义的基本内容是：坚持集体利益与个人利益的辩证统一，强调集体利益高于个人利益；充分尊重和维护个人正当利益的实现，使个人的才能、价值能得到最好的发挥；当集体利益与个人利益发生矛盾时，要以集体利益为重，必要时要放弃或牺性个人利益。对集体主义的科学内涵，我们应当从以下三个方面加以正确理解和把握。

　　1.集体主义强调集体利益高于个人利益

　　当个人利益与集体利益发生不可兼得的矛盾时，个人要服从大局，以集体利益为重，必要时为了集体利益要不同程度地放弃或牺性个人利益。这里，我们并不提倡个人利益在任何时候都要作无条件的牺牲，许多情况下应尽可能兼顾双方利益，只有在两者的矛盾经调整仍无法缓和时，才要求牺性个人利益，这种牺性体现出道德精神的至高性。集体利益高于个人利益，并不意味着忽视个人利益，只是要求把国家、民族和集体的利益放在首位。事实上，如果没有集体利益的实现，个人利益的实现也无从谈起，两者相互依赖、辨证统一。

　　2.集体主义强调重视和保障个人的正当利益

　　有人认为集体主义就是个人对集体无条件的服从，还有人认为集体主义会妨碍个人的自由发展，这些都是对集体主义的曲解，社会主义的集体主义不是束缚和抑制人的个性发展，也不是漠不关心甚至任意扼杀个人利益，而是要尽量发挥集体中每个成员的积极性和创造性；在强调集体利益高于个人利益的同时，强调重视和保障个人的正当利益，维护个人的尊严、价值和权利，尤其对通过诚实劳动、合法经营获得的个人正当利益，更应加以肯定。

　　3.集体主义强调促进集体和个人的不断完善

　　集体利益和个人利益是相联系的统一体。一方面，个人利益的不断实现，个性的全面发展，归根到底要靠社会集体事业的巩固和发展，靠社会主义国家的强大。另一方面，社会集体利益也不能离开个人利益而存在。任何社会利益都是由个人活动创造出来的，同时又总是通过个人利益表现出来的。离开个人利益，社会集体利益也就没有了存在的基础。个人利益与集体利益，各以对方为自己存在的前提，而社会集体利益更带有根本性的特点，占首要的地位。在我国社会主义现代化建设的过程中，个人的积极进取、努力奉献，将推动社会集体事业的发展，而社会的发展又为个人的发展提供越来越多的物质文明和精神文明成果，为个人利益的满足提供物质基础；同时，个人利益的实现，个人得到全面发展，又反过来激发人们去巩固发展社会集体利益。二者相辅相成，共同发展。只要我们坚持社会主义集体主义价值导向，既促进集体的不断完善，又促进个人的不断完善，最终一定能实现集体与个人的最大和谐发展。

　　三、集体主义的发展阶段

　　集体主义经历了原始社会的群体主义、封建社会的宗法集体主义和社会主义社会的集体主义的不同历史发展阶段。

　　随着社会主义计划经济逐渐向社会主义市场经济过渡，社会主义的集体主义开始由绝对服从的集体主义向双向互动的集体主义发展。双向（主要指兼顾国家利益、集体利益与个人利益）互动（集体与个人之间双向选择，个人服从集体，集体保证个人）的集体主义的基本点是：“集体主义原则强调个人利益应当服从社会整体利益，只有在集体中个人才能获得全面发展。同时集体不但不束缚个人的发展，而是认为只有在集体中，个人的积极性和创造性才可以得到最充分的发挥。”这种双向互动的集体主义与社会主义市场经济的发展是相适应的。社会主义市场经济体制的建立，使个人由“单位人”开始向“社会人”转变。个人对国家和集体的绝对依赖开始转变为个人可以在不同单位、不同地区甚至不同国家间进行自由流动。个人与集体的关系由绝对服从向双向互动转变。随着社会主义市场经济的进一步完善，社会主义的集体主义由双向互动的集体主义向以人为本的集体主义转变，其基本点是以人的全面发展和人的幸福为目标，以促进人与人、人与自然、人与社会的和谐发展为基本要求，以利进取、公平正义为基础，以爱国奉献为价值取向。

　　四、踔厉奋发宏扬集体主义观念，笃行不怠创建集体主义荣誉

　　爱集体，是“四爱”向“五爱”发展的一项创新的内容，作为宗教场所如何开展集体主义教育，培养宗教界人士和广大信教群众的集体主义思想、感情和道德品质。

　　1.结合“四进五爱，两创一争”活动，深入开展宗教界人士、信教群众的集体主义思想教育

　　作为宗教场所开展“爱集体”，就是善于借东风、顺势而为，充分利用当前在宗教界广泛开展“四进五爱，两创一争”活动契机，引导宗教界人士和信教群众个人利益服从集体利益，充分发挥个人的积极作用，服务奉献于宗教场所，进而发挥宗教的独特作用，服务于辖区经济社会建设，同心协力为实现中华民族第二个伟大复兴的“中国梦”贡献自己的力量。

　　2.利用“四进五爱”教育实践平台，开展集体主义教育

　　宗教场所要大力建设“宗教中国化实践基地”，植入“爱集体”内容。充分发挥“宗教中国化实践基地”的平台作用，通过“五爱”活动，进一步开展“爱集体”教育实践活动，深化集体主义观念和行为。同时要以宗教活动场所为主体，充分发挥讲台作用，采取专家讲座、读书演讲、座谈研讨等方式，运用线上线下、平面媒体，强化宗教界人士、宗教教职人员和信教群众集体主义思想。

　　3.加强个人道德养成，树立集体主义观念

　　个人是集体的一个分子，个人的表现反映了集体的形象。故必须加强个人修养品德教育，作为一个宗教界人士首先要提高自身的修养，做一个遵纪守法的公民，要热爱党、国、社会主义、中华优秀传统文化和集体，坚持宗教中国化方向，与社会主义社会相适应；继而以法为师，做一个好的宗教界人士和信众。要加强个人修养，努力学习，成为知识型宗教宗教界人士，做到明理、增信、崇德、力行，同时要深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释，进而在宗教场所中树立学识渊博、做人良善、奉献牺牲的良好人士。

　　4.注重日常管理，推进集体主义教育实践活动

　　各宗教场所要学习国法，厘清国法大于教规的关系。深入贯彻《宗教事务条例》《江苏省宗教事务条例》和去年施行的《宗教教职人员管理办法》等法规，模范遵守宗教场所7项管理制度，规范个人一言一行，做一个“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”的“四型宗教界人士”。

　　徐州市泉山区泰山寺

　　2022年3月17日