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二月初二 元代灵隐方丈竹泉法林禅师圆寂日——五百众中居上首 妙解堪作人天师

来源:微信公众号“灵隐寺”时间:2022-03-04

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       杭州灵隐竹泉了幻法林禅师,径山元叟行端禅师之法嗣,俗姓黄,台州宁海人。法林禅师少时依太虚同禅师出家。因看睦州(睦州陈尊宿,黄檗希运禅师之法嗣)语录有省,于是前往中竺礼谒元叟行端禅师,请求印证。

       元叟禅师问:“何处来?”

       法林禅师道:“天台。”

       元叟禅师又问:“曾见寒山、拾得么?”

       法林禅师于是叉手向前,说道:“今日亲见和尚。”

       元叟禅师便喝道:“脱空谩语汉,参堂去(脱空的意思就是脚不点地,悬在空中,没有着落,引申为不老实,弄虚作假,未证言证。谩语,就是说慌。话头禅盛行了一段时间后,一些伶俐汉不去真参实证,光学一些虚头,背一些祖师的机锋转语,冒充饱参之士,到处诳人自诳。若不是明眼宗师,仅凭他一言半语,很容易被他唬住。这种大的氛围下,真正明眼宗师在印可学人方面,自然是慎之又慎,决不敢马虎。元叟禅师的“脱空谩语汉”这一喝,真是慈悲之至)!”

       法林禅师于是谨遵师旨,老老实实地下参堂用功,不敢丝毫懈怠。

       一日,法林禅师正在读经。元叟禅师忽然走过来,问道:“看经那?”

       法林禅师道:“是。”

       元叟禅师又问:“将甚么看?”

       法林禅师道:“将眼看。”

       元叟禅师便举起拳头,说道“何不道将者(这)个看?”

       法林禅师反问道:“放下拳头,将什么看?”

       元叟禅师一听,便微笑着点了点头。

       法林禅师后应东屿禅师之邀请,于净慈寺分座接众。其说法大有古德之风,浮山竺原禅师听了法林禅师的开示之后,曾赞叹道:“五百众中居上首,妙解堪作人天师”。

       在净慈,法林禅师后住蒙堂(丛林中执事退职之后静养之地)静修,足不出户者九年。此后又应行省丞相脱欢公之邀请,出世住持万寿寺,不久又移住中竺、灵隐。最后退居灵隐了幻庵,终其天年。

       法林禅师曾有上堂法语云:“拨尘见佛,谁知佛亦是尘。罕逢穿耳者,多见刻舟人(异域沙门有穿耳之习惯,后用穿耳客专指菩提达摩祖师。宗门中也用穿耳客指代能当下透过声色等六尘、悟见本性的伶俐衲僧。与穿耳客相对的就是刻舟人,指代离开本分、逐色寻志、全然不知反照的痴迷外走汉)。”

       法林禅师圆寂于大元顺帝至正十五年(1354)。临终前,法林禅师曾集众,讲述了自己平生行脚之事,并告诫大众道:“佛法下衰,无甚于今。宜各努力!”说完,便索笔书偈云:

       七十二年,虚空钉橛。

       末后一句,不说不说。

       然后奄然而化。龛留十日,颜色不变,全身窆于松源塔西塔前,古桂当春吐花,清香满路,见者叹异。



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