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九月初九 恭迎摩利支天菩萨圣诞

来源:微信公众号“灵隐寺”时间:2021-10-14

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       摩利支天为佛教护法菩萨,梵文摩利支意为光明。因此摩利支天菩薩又被称为光明天母,具有广大自在神通,念其名号能速离灾厄,诵其咒语能够隐身免受诸难。

       杭州灵隐寺大雄宝殿两侧塑廿四诸天像,摩利支天也列其中。佛教认为天人虽然仍处六道轮回之中,却也需要修习十善业道者,才能投生天部。

       根据唐三藏沙门不空译《摩利支天陀罗尼经》经曰:“有天名摩利支,有大神通自在之法。常行日前,日不见彼,彼能见日。无人能见,无人能知,无人能害,无人欺诳,无人能缚,无人能债其财物,无人能罚,不畏怨家,能得其便。”

       佛经还记载,摩利支天具备隐形自在的大神通力,能救芸芸众生于危难水火之中,施予利益。因此,摩利支天被称为战神、财神,有护身、隐身、得财、诤论得胜等功德,被人尊称为摩利支天菩萨、大摩里支菩萨。

       摩利支天常见的形象有三面六臂、三面八臂和一面二臂几种。多面广臂之像,三面面相各异,有一面为猪面,尖嘴獠牙,龛作塔形。摩利支天或乘七头猪拉的车,或坐在一头野猪身上。

       相传南宋高宗供奉摩利支天,南下避难前曾于菩萨像前祈祷,希望得到菩萨的庇护。后来路遇金兵,高宗暗自叫苦。正在恐慌之时,高宗一行人发现金兵似乎看不到他们,只是在他们四周搜寻,过了一会儿金兵就撤了。安全到达目的地后,高宗十分后怕,也十分庆幸,认为摩利支天显灵。于是在定都临安后,高宗就将宫中供奉的宝像移至时称天宁万寿永祚禅寺,并专门为其建了一座殿宇进行供奉,即现在的杭州中天竺法净禅寺。

       明朝大航海家郑和曾七下西洋,他祈祷摩利支天菩萨护佑,每次都平安归来。郑和修持摩利支天法门,并刊印流通《摩利支天菩萨经》。

       姚广孝题记郑和刊印《摩利支天经》云:“今菩萨戒弟子郑和,法名福善,施财命工,刊印流通,其所得胜报,非言可能尽矣。福善一日怀香过余请题,故告以此。永乐元年岁在癸未秋八月二十又三日,僧录司左善世沙门道衍。”

       北宋大文学家苏轼曾为《摩利支天菩萨经》书写跋文,跋文云:“侄安节于元丰庚申六月大水中,舟行下峡,常持此经,得脱险难。明年十二月至黄州,见轼,乞写此本持归蜀。眉阳苏轼书。”

       佛教中的摩利支天菩萨,在道教里被尊称为姥元君(斗母娘娘)先天大神。他是紫微大帝、勾陈大帝(天皇大帝),以及北斗众星之母,地位极其崇高。

       而在日本,摩利支天尤其受武士阶层崇拜供奉。日本本土原始信仰是神道,敬奉天地鬼神。唐朝佛教东传之后,日本神道揉合中国佛道元素,多喜安奉摩利支天。日本的武士相信摩利支天能够给他们带来武运,战无不胜,将摩利支天作为自己的守护本尊。

       2021年10月14日,农历九月初九重阳节,恭逢摩利支天菩萨的圣诞日,让我们一起持诵《摩利支天咒》,祈请菩萨慈悲护佑,除灭障难,善愿如意!

【摩利支天身咒】

南无啰多那多啰夜耶。

摩利支利陀耶。

摩婆帝移沙弥。

哆侄他。婆啰梨。

婆驮梨。婆啰诃目溪。

萨婆徒瑟誓。槃驮槃驮。娑婆诃。

【摩利支天心咒】

(长咒)

南摩三满多。母陀南。

嗡。摩利支。梭哈。

【摩利支天六字真言】

(短咒)

嗡。摩利支。梭哈。


摩利支天赞

摩利支天  光明天尊

隐身消灾护群生  释结解冤尽

阳焰威神  诸恶化为尘

南无除冤结菩萨摩诃萨(三称)


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