端午初称端五。《艺文类聚》卷四引《风土记》云：“端，始也。谓五月初五日也。”

      古人忌重，五月五日重五，被视为大不吉。《艺文类聚》卷四载《续汉礼仪志》：“五月五日，朱索五色、柳桃印为门户饰，以止恶气。”

      端午节时各佛教寺院都要举行驱鬼祈福仪式。要大举法事，祈福驱鬼。《古尊宿语录》卷27载，舒州龙门佛眼禅师说：“今日端午，世间人钉桃符、书门阃，使万邪不窥其户，百鬼不入其门；世间人又使针烧灸，采药登山，使万病不干其体，疫疠不入其身。”可见，端午节是为对付“百鬼”和“万病”而生。

      每年端五，本寺都举行盛大端午百病蠲除暨万盏明灯献能仁法会。

      燃灯供佛，一灯可破千年暗。

      人们生活在三界里，举心动念莫不在造业，特别是无始以来的无明，若非有大智慧，真不能照破。因此点灯供佛，藉助佛的智能明灯引燃我们的心灯实在是必要的，而且必须恒常持续不停。尤其在这末法时代里，众生根性不仅普遍愚钝，而且造罪亦重。从层出不穷的各  种社会问题中，显示出人们在无明引发的贪、瞋、痴三毒的作弄下，一刻不能安宁。

      因此借着佛的慧灯，照破陷身痴迷的自我，以求智能，实在是最刻不容缓的事。一旦自我的慧灯燃起，照破一切黑暗，光明显现，平安、吉祥、四喜、五福、七财自然不待祈求就可源源滚滚而来。

一人施灯供佛，一人受惠；

一家施灯供佛，一家受惠；

人人施灯供佛，人人受福；

家家施灯供佛，家家受福。

      佛教中，一切苦厄都是无始劫以来贪嗔痴业力循环感应造成的，端午蠲除百毒，本寺举行药师忏法会，大众随本寺方丈宗立和尚一起，至诚礼忏，祈请十方诸佛菩萨加被，法界一切众生皆受佛法普沐，得大自在。普愿大众，吉祥安康，如意顺遂。

      《药师宝忏》，药师即药师佛，又称药师琉璃光王如来，乃东方净琉璃世界导师；宝忏即宝贵忏悔仪式。药师，比喻能治众生贪、瞋、痴的医师；以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。药师如来大慈大悲，因地发十二大愿，誓助众生离苦得乐，消除灾障延长寿命，所以又称消灾延寿药师佛，《药师宝忏》亦称《消灾延寿药师忏法》。