2021年5月27日农历四月十六，依佛制，华岩寺僧众在大雄宝殿内举行结夏安居仪式。即日起，在安居的三个月里僧众将安住在寺内，专心策励修行，以期早证佛果。

　　依照佛教戒律，每年的农历四月十六至七月十五的这三个月当中，比丘们在一固定道场内，精进用功，九旬禁足，以戒为师，闻思经教。

　　这三个月的时间里放下繁琐的事务，不忘本怀，专心办道，是人格提升的过程。在结夏安居期间，除了安住禅修，还要以戒为师，修学律法，学戒包括要学戒律、丛林清规、大众共住规约、还有学习管理制度，要不断反省自我，要让戒法入心，从而生起住持正法的清净心。

　　——道坚大和尚2021.5.27

　　至诚礼佛

　　仰祈祖师护佑

　　愿诸佛慈悲加被华岩寺僧众

　　九旬精进办道，魔障消除

　　善根增长，正法久住

　　结夏安居

　　结夏安居的缘起

　　地处亚热带的印度，气候热多雨，夏天的雨季长达三个月，虫蚁繁殖迅速，草木生长繁茂，出家人为避免出外托钵行化时踩伤虫蚁与草木之新芽，招引世人讥嫌，于是规定在雨季里避免外出，聚居一处，安心修道，称为“结夏安居”。

　　结夏安居中国化

　　中国安居制度虽承袭于印度，但并非完全沿用全部内容，而有部分变通之处。古德按气候及风俗民情的实际状况，一般以每年农历的四月十六日至七月十五日为安居期，而此时期正值中国的夏季，故称夏安居。中国行安居的制度是开始于姚秦时代，其时由于《十诵律》、《广律》等的传译，都详细解说安居的作法，中国僧人乃依之而行结夏。唐宋以降，安居制度逐渐成为禅宗丛林道场的清规之一。

　　结夏安居和戒腊

　　最殊胜的具足戒比丘僧团内部，唯一用来排定身份的标准就是戒腊。戒腊指僧侣受具足戒后结夏安居之年数，每年参加夏安居为一腊。