文殊仗剑，演说空义

      在佛经中，有一段关于文殊菩萨“仗剑迫佛”的故事：

      一次，灵山会上佛陀说法，五百比丘在场闻法，当即证得宿命通，能忆起过去世中种种情形。他们发现自己曾犯下过许多罪行，于是深陷于愧疚懊悔之中不能自拔。

      文殊菩萨发现这些人的不对劲，做了件令人诧异的事——他拔剑而起，将手里的利剑指向佛陀，用这种特殊的方式演说空义。那所持的剑、仗剑的人、剑之所指，都是虚幻不实的啊！重要的是放下对过去的忆念，断贪嗔痴，安住当下，见自本心。

      佛教里讲空，不同于世俗所理解的空，并非什么都没有，而是从本体论的角度，指出万物都是因缘和合而生的；世人执着于因缘所生法，产生种种分别妄执，追名逐利，不得解脱。只有真正掌握、体悟空性的道理，才有可能对治虚妄，重归自在安宁。

无我智慧，落到实处

      现代社会物质极其丰富，但也出现了诸多弊病。文殊信仰强调的不二法门、空有平等、中道等般若思想

      对帮助我们现代人完善心智和提升智慧，有非常多的借鉴和参考性。智者大师曾言：“菩萨适发此心，疾即除愈。”他讲的是，通过对般若的体悟，减少对内外的执着，因此烦恼会减少，病疾会改善。

 图：五台山佛教摄影组  文：成都文殊院