两千多年前，佛陀在印度拘尸那迦罗城的娑罗双树间吉祥而卧，入般涅槃。每年佛陀涅槃日，佛教徒们都会举行各种形式的纪念活动，缅怀佛陀的恩德。

　　3月27日，时值农历二月十五日，是释迦牟尼佛涅槃纪念日。天童禅寺举行百僧行脚，朝拜阿育王寺佛陀真身舍利的活动。方丈诚信大和尚率领僧俗两百零八人从天童禅寺出发，行脚前往阿育王寺瞻仰礼拜佛陀真身舍利。

　　正式出发前，参加行脚的法师、居士整齐排班，分别在佛殿内和天王殿前举行了庄严的祈福诵经活动和肃穆的升挂国旗仪式。五星红旗伴随着国歌声在法师、居士的注目礼中冉冉升起，飘扬在天童禅寺上空，寓意着祖国繁荣昌盛，与日月同辉！

　　随后，诚信大和尚手持柱杖率领行脚队伍从天王殿前出发，沿万工池、古松道有序前行，途经五福门、天童老街、小白岭古道、小白塔、太平庵、宝瞻路等处，经过3小时15分的行脚，徒步12公里后抵达阿育王寺。

　　稍后，阿育王寺方丈界源大和尚率两序大众在新山门迎接诚信大和尚一行。两寺僧俗大众齐诵佛号有序入寺，前往舍利殿举行诵经祈福、上供仪式、瞻仰佛陀真身舍利。所谓一瞻一礼因果身，遂念长天功德海。瞻仰礼拜、恭敬供养佛陀真身舍利，是佛门中最有功德福报的大事因缘。

　　诚信大和尚开示：瞻仰佛陀真身舍利是非常殊胜因缘。首先代表天童禅寺两序大众和护法居士，对阿育王寺常住的热烈欢迎和提供的便利，向界源大和尚表示衷心的感谢！为大众介绍了阿育王寺佛陀真身舍利的渊源。回顾佛陀出世因缘时，指出：佛陀的两个真理，一切众生的佛性是平等的；因果是真实不虚的。勉励大众：向佛菩萨学习，净化我们的内心，不断完善道德。诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。

　　界源大和尚说道：我们两座寺院都有1700多年历史，历代高僧大德辈出，自古相互交往。天童禅寺两序大众和护法居士来到阿育王寺朝拜佛陀真身舍利，是非常有意义的活动，阿育王寺非常欢迎！并列举临济祖师“佛法无多子”的公案，开示大众：佛法无多子，只在现前一念中。把正念提起来，妄想就少了，通过学佛，解脱烦恼，离苦得乐。

　　本活动由诚信大和尚于2019年首倡，2020年因应疫情暂停一期。今天的行脚活动得到市、区民宗局领导、东吴镇政府、五乡镇政府，及派出所执法大队等单位的大力支持和保障。

　　在佛教中，行脚指的是僧侣为寻访名师，或为自我修持，或为教化他人而云游四方。禅僧行脚有着悠久的历史，是修行生涯中不可缺少的一部分。行脚，走的是心路，身心需摆脱对外在事物的依赖。同时，僧人行脚参学时，将佛的慈悲带出丛林、走向大众，让更多人有机缘亲近佛、法、僧，感受佛法的慈悲，清净内心。

　　附录：阿育王寺佛舍利

　　释尊于周昭王二十四年降生，一生示现，于周穆王五十二年，世寿八十岁时，示现身疾，在娑罗林中双树之间吉祥而卧，入般涅槃，荼毗后弟子们发现了许许多多的舍利。印度孔雀王朝的阿育王皈依佛教，发心造了八万四千座宝塔，每座塔中均供奉释迦牟尼佛的真身舍利，护送安放于天下“八吉祥六殊胜地”，其中在中国有19座。西晋时，阿育王寺开山慧达祖师云游到现在的宁波北仑大碶乌石岙，忽然听到钟鸣之声从地下传来，便虔诚诵经祈祷，三天三夜后，果然见到一座五层四角的舍利塔从地下腾跃而起，内悬宝磬，中缀舍利。这就是阿育王所造的那八万四千座舍利塔之一。慧达寻得舍利塔后，就地结茅供养。