如何让功德坚固？

讲述：智敏上师

       佛教里边我们讲过，一切功德都从禅定里边生。如果你学了半天，没有经过禅定的这个定火来烧，一切功德都不坚固的，所以说禅定是个很关键的问题。

       你假使心不善住，心住，住在里边，不要攀缘外边的东西，心要内住，心向内住，你缘一个佛、法，不要缘世间上的那些烦恼。但是你心不善住，不能够安住，不能够勤精修止观，修止观并不是说我要入定。要入定，要资粮的。

       我们说一切法，佛法是讲因缘的，因缘够了自然入定，因缘不够，你想定也定不了，哪怕你坐在那蒲团上，坐他个八小时，把你腿痛得不得了，定的味道一点都没有，为什么？没有资粮。

       至于《定道资粮》，我们这本书就有，下面还有个《禅定品》，这一句话我经常引的，“因缘具足则能得定”，要得定，得定的因，得定的缘都够了，定就自己来了，如果因缘不足的话，求也求不到。你说一天到晚求加持求加持，我要入定，我要入定，但是你入定的因缘又不去做，那你怎么入定？

       佛是很慈悲要加持你了，但是那些入定因缘告诉你了，你不去、不照佛的方法去做，一天到晚想贪便宜：最好我睡在那里不要动，佛给我加持我赶快入定。你赶快，你也不要说入定，你干脆叫佛加持你成佛好了，你这个不是更方便吗？但是做不到的。佛慈悲是把法教给我们，如法修行，并不是迷信，给你一点，你成了一个佛了。这个是小说了。