尸毗工本生故事画(割肉救鸽)：第254窟，北魏(公元439年-534年)。这幅画是依据《贤愚经》绘制的。经中说：“帝释天化作一鹰，毗首羯摩化作一鸽，鹰追逐鸽，鸽飞至尸毗王腋下寻求保护。尸毗王想到自己立誓普救生灵，如还鸽与鹰，害鸽一命：鸽不与鹰，鹰即饿死。用什么办法才能同时救护两个生命呢?决定割自身的肉，以救鹰命”。此图以割肉情节为主，作对称布局，尸毗王庄严端坐，右侧是天国诸神，左侧是世间之人，右上方有一鹰追逐一鸽，向尸毗王飞来，鸽子落于王手中，乞求保护。王左手举起如讲说状，又似拦鹰护鸽之势。右腿下垂，左腿盘坐，面部半侧作沉思之态。一裸体披发人面带凶相执刀割王股肉，旁有一提称人，称两端盘上，一是鸽子，一是尸毗王。表明尸毗王为救一鸽生命，甘愿割去全身体肉。天神世人围绕王身，或合十供养，或举手痛哭，空中飞天散降雨花，踊跃赞叹，尸毗王仍镇静自若。同一画面，又是他身体恢复如故的表现。左侧下方三人，一人亲切地扶摸着尸毗王的腿膝，一人回顾交语，一人仰天击掌，表现天神世人为尸毗王恢复身体的欢乐。在绘画艺术上，还保留着较多地西域遗风。如人物造型及凸凹或叠染法，人物服饰等都是受西域画风的影响。