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       2021年1月7日，农历十一月廿四，东晋刘宋时期著名高僧道生大师圆寂纪念日。

       道生（355－434）东晋佛教学者，本姓魏，巨鹿（今河北平乡）人。寓居彭城，官宦世家，幼随竺法汰出家，改姓竺，十五岁便登讲座，二十岁受僧侣的最高戒律“具足戒”。公元397年道庐山相慧远求学，公元404年问学于鸠摩罗什和佛驮跋陀罗。以慧解著称，将道家道物的观念，转移而成为佛性的探讨，以为众生皆有佛性，主张顿悟；并由庄子“等成败”“一是非”等齐物思想，而倡《善不受报论》。道生对佛性的解说和所倡导的顿悟成佛说，对中国佛教涅柴佛性理论的发展有很大影响，与后来禅宗的“明心见性”理论有直接的关系。宋元嘉十一年(434)，在法坛上端坐而逝。

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       道生大师的著作，见于记载的，有《维摩》、《法华》、《泥洹》、《小品》诸经义疏，现只《法华经疏》传存二卷。其《维摩经疏》，《出三藏记集》载它较僧肇注更能发明深旨，疏文散见于现存的《注维摩诘经》(僧肇撰)、《净名经集解关中疏》(唐道掖集)、《净名经关中释抄》(同上)中。此外《善受报义》、《顿悟成佛义》、《二谛论》、《佛性当有论》、《法身无色论》、《佛无净土论》、《应有缘论》等，都已佚失。还有《涅槃三十六问》等关于佛性义的问答诸作，其中只《答王卫军书》(答王弘问顿悟义)一首现存(收入《广弘明集》卷十八)，余已遗失。（完）（（现代佛教网http://www.amituofocn.com/    ）  ）