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静波法师:只有发长远切心,方能了生脱死

来源:微信公众号“ 哈尔滨极乐寺”时间:2021-01-05

       遇到顺境,故态复萌。

       磨难过后,当一切都照旧之时,该摆谱还要摆谱,该端的架子还要端着,却没有想过有什么改变,有什么惭愧,已经麻木了!人生最可怕的就是麻木!其实我们很多人也不是什么坏人,也不是什么好人,是什么?就是浑人,就是糊涂,混日子。混一时少两晌,今朝有酒今朝醉,明朝无酒喝凉水!无所谓,就这么混呗!所以虚云老和尚又说:

       诸位同参呀,无常杀鬼,正时刻要我们的命。

       什么叫无常杀鬼?那个无常鬼正在逼近我们,正等着要我们的命!正如善导大师说:渐渐鸡皮鹤发,堪堪行步龙钟;假饶金玉满堂……无常终将到来……可见,无常为什么要我们的命?因为时不我待,我们的身体随着无常会变衰老,会有病,最终要离开这个世界。我们将到哪里去?不知道!只是恐惧是没用的!只是抱怨也是没用的!我们还得去做起来,去历事炼心!心如果清净了,我们才可以解脱,才可以自在,才可以往生!

       他永不肯同我们“议和”的呀!

       光绪皇帝、慈禧太后可以跟八国联军去谈判、去议和,而我们跟阎王老子、无常鬼去谈判,说:“咱们俩讲和吧,我给你钱,然后你就让我永远活着……”没有这样的事,大家必须清醒!该死的必然死,你想不死,也不可能!越怕死,可能会死得越快;越怕死,可能会死得越凄惨,所以大家要去深刻地感悟无常!

       所以,快发个长远切心,来了生脱死吧。

       所谓长远,就是持之以恒、坚持不懈!而持之以恒,坚持不懈,就是要明白:我随时可能会死,所以我才要持之以恒、坚持不懈!那个时候,你到哪里去?自己来决定!不要总是问别人,故去的亲人哪里去了?如问别人,那就意味着,你一定是依赖别人!而依赖往往会被骗!

       学佛应该是:迷时师度,悟时自度!现实中,如果不骗你,你还瞧不起对方,“没本事,你看,别人都能看见,你怎么看不见呢?你肯定跟我关系不好!你如果同我关系好的话,一定会告诉我,他到哪里去了;或许对方真的无能吧?”我说:“正是因为我跟你关系好,才告诉你真话。不要问别人,问自己,自作自受!如果以为我无能,也要不以为意!”

       究竟问谁呢?没有吃三天素,就想上西方;没有念几天佛,就想解脱?这分明就是贪心在作怪吗?占便宜那个事,你在社会上折腾尚且有后遗症!对于学佛无异于自欺欺人!可见,学佛的事,是实实在在、脚踏实地的,来不得半点虚假,绝不是装门面!说我假装修行,假装念佛……那不是开玩笑吗?假装能装多久?

       为什么要发长远切心?因为发长远切心,才能真正了生脱死。


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