自古以来，朝圣便是中国佛教四众弟子修学佛法、磨炼意志、表达宗教感情的重要方式。朝圣中国佛教四大名山，更是众多佛弟子一生的向往和追求。
       12月10日至11日，证道法师率上虞区通泽寺朝圣团延续佛门传统，朝礼观音道场普陀山。

       朝圣团先后朝礼普陀山普济禅寺、南海观音、宝陀讲寺、佛顶山等佛教圣地。

       南海观音

       普陀山南海观音坐落于观音跳山岗上，是海天佛国的象征。
       南海观音立像始建于1996年，1997年竣工。佛像顶现弥陀，左手托法轮，右手施无畏印，慈眼视众生。

       在南海观音，朝圣团虔诚念诵佛号，一心绕佛。一声佛号一声心，佛在心中，信仰由心生。
       绕佛是一种佛教礼仪，原为古代印度礼节之一。释迦牟尼佛在世时，即有此礼仪。
       绕佛的方法是围着佛右绕（即顺时针），行走一圈、三圈或者百千圈，以示对佛的恭敬、仰慕之意。
       绕佛在很多佛经中都有记载。《法华经》云：“头面礼足，绕佛三匝。”《西域记》云：“随所宗事多有旋绕，或唯一周，或复三匝。”《贤者五戒经》云：“旋塔三匝，表敬三尊，为灭三毒故。”

       宝陀讲寺

       12月11日，朝圣团至宝陀讲寺参加法会，念诵药师忏，祈福消灾。
宝陀讲寺为普陀山第四大寺，位于普陀山庐干庵旧址。宝陀讲寺于1999年奠基重建，其建筑规模与普济禅寺相近。
       《药师忏》以《药师如来本愿功德经》为依据，是以药师如来为本尊而举行的忏悔罪障的修行法门。
       “命我等流，代行忏法。”我们拜忏，也是为众生而拜。忏悔我们的贪嗔痴，忏悔我们的种种恶业。

       观音法界

       离开佛顶山后，朝圣团来到观音文化园观音法界。观音法界是一个以观音文化为主题，以观音慈悲济世精神为内核，集朝圣、观光、体验、教化功能于一体的观音文化博览园。
       走进圣坛，不仅是走进清静的禅意境界，更是进入了一个传统艺术的博物馆。殿内每一尊佛，都在教化、普度一切有情。
       本次朝圣之行在观音法界画上圆满的句号。这一路，我们彼此关照，相互勉励。这一路，我们放下烦恼，法喜充满。最后，让我们共同回向：

愿以此功德，普及于一切，

我等与众生，皆共成佛道。