上求佛道下化众生

　　诸恶莫作众善奉行

　　自净其意是诸佛教

　　庚子年冬至水陆法会   

　　水陆法会，全称为“法界圣凡水陆空普度大斋胜会”，其目的在于超度法界内一切有情无情之众生，达到六道荐拔、冥阳两利。作为中国佛教最重要的佛事之一，其威力广宏，功德殊胜，福报深厚，不可思议。

　　南山寺择於时间阳历12月15日——12月21日，隆重启建法界圣凡冥阳两利水陆空普度大斋胜会道场、七永日，平等普施，冥阳两利。仰承三宝之力，上祝国泰民安，风调雨顺；下祈黎庶安居乐业，永离三灾八难。秉一念至诚，累积微妙功德，普愿六亲眷属，共沾法喜，先亡超生，历代宗亲得福，齐成佛道。

　　水陆法会设：

　　·内坛总会首壹户：每户壹拾万元（牌位不限，设上堂大斋一堂）

　　·内坛福字会首五户：每户叁万元（牌位不限，每两户合设上堂大斋一堂）

　　·内坛禄字会首陆户：每位贰万元（限20张牌位，集体合设上堂大斋一堂）

　　·内坛寿字会首不限：每户伍仟元（限8张牌位）

　　·外坛大牌位：每位500元

　　·外坛小牌位：每位150元

　　·上堂大斋：壹万元

　　以上牌位均含延生、往生，望各位护法居士相互转告，提前登记。

　　联系人：慧海法师慧仁法师

　　联系电话：13917008740、13901740750

　　客堂电话：68172264

　　图片源于乙亥年南山寺水陆法会

　　经云：所谓布施者必获其利益，若为乐故施，后必得安乐。

　　法会期间，广大信众也可以发心随缘供佛斋僧！

　　识别报名水陆法会

　　·水陆法会的由来

　　据记载，昔日梁武帝夜梦神僧，神僧告诉他此刻六道四生中有很多众生正在遭受苦难、求出无期，唯有启建水陆法会才能拔济。梁武帝遂礼请全国高僧依佛典制作仪文，启建水陆大法会。法会燃种种香、点种种灯，准备了各种妙味饮食、衣服、鲜花、水果、庄严的幢幡宝盖等来供养诸佛，并召集众僧诵经施法，以佛法的巨大威力来普利一切众生

　　·水陆法会的内容

　　水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事，共分七个坛场。内坛是整个法会与四圣六凡交流的枢纽，普同供养法界一切有缘含识神灵，发愿度化一切有情，普利冥阳；外坛用于接引修行各种不同法门、根基的修行者。

　　内坛主要是与四圣六凡交流，是整个水陆的心脏。内坛法事的主要有：结界洒净、发符悬幡、奉请上堂、奉供上堂、奉表告赦、召请下堂、受幽冥戒、奉供下堂、放生、供僧及送圣。

　　水陆法会外坛用于接引修行各种不同法门、根基的修行者。共六个坛场、讽诵大乘佛经，以七天为期。主要坛场有：1、大坛：礼拜《梁皇宝忏》十二部，讽诵《药师经》、《金刚经》六十部、《梵网经心地品》二十四部。并依仪轨施放瑜珈焰口、斋天普佛，放生超度。2、法华坛：讽诵《妙法莲华经》二十四部、《大佛顶首楞严经》二十四部等。3、华严坛：默诵《大方广佛华严经》一部。4、楞严坛：讽诵《楞严经》二十四部。5、净土坛：讽诵《阿弥陀经》、念佛、绕佛、拜佛等。6、诸经坛：讽诵《佛说无量寿经》二十四部、《观无量寿佛经》二十四部、《金光明经》二十四部、《大方广佛圆觉经》二十四部。

　　·水陆法会的殊胜功德

　　在水陆法会期间，将在百位法师的带领下，勤修善法，让自己的道业当下即得增长。为什么水陆法会有这样的利益，那是因为，所有的参与者，都将在各个不同的坛场读诵不同的经典，修习不同的法门。在七天之内，大家可以让自己的心放下一切俗务，安住在经论之中，在超荐先亡，为亲人祈福的同时，打个精进七。念佛者，佛号不断，诵经者，经声不止。在这样佛号声与经声中，自己的道业随之增长。业障随之消退，为自己积聚无量的福慧资粮。

　　水陆法会的功德利益是冥阳两界均能获益的，是平等普度的。能有机缘和福报来参加水陆普度大斋胜会的众生，均是累世培植无量善根的大善人。因此水陆胜会之殊胜功德，未发菩提心者，得发菩提心；未成佛道者，因此水陆胜会，得成佛道。所谓“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，法会因缘殊胜，可迅速培植善根与福报，更能超拔障碍我们健康、财运、爱情等等的冤亲债主，它们得以超拔，我们自然一切圆满无碍。

　　一是对历代宗亲、亡者群灵所作的追善。

　　二是将此功德回施到施主自身及其眷属，得以延寿增福。

　　三是救济六道众生普超三界。故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。

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