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       2020年12月4日，农历十月二十，是近代高僧冶开禅师圆寂纪念日。

       冶开禅师（1852～1922），江苏扬州人，俗姓许，法号清熔，字冶开。自幼体弱多病，十二岁的时候，奉亲命出家，依镇江九华山明真和尚剃度。十七岁的时候，到江苏泰县只树寺，依隐开老和尚受具足戒。此后他行脚参访，历经杭州、普陀、天台等处的名刹，向大德长老请教。同治十年（一八七一年），他到常州天宁寺，参谒方丈定念和尚。定念和尚预言他将来必获得大成就，他也继承了定念的法嗣。定念圆寂后冶开离开天宁寺，到镇江金山寺，潜修多年，大约在光绪十年（一八八四年）前後，他又行脚到终南山，结茅潜修。光绪二十二年回常州天宁寺任方丈。时天宁寺遭兵燹之后，百废待兴，他外出募化，不遗余力。先后修建了天王殿，文殊殿、普贤殿、地藏殿及罗汉堂等，增加寺田至8000余亩，号称江南四大丛林之一。此后即领众参禅，专究根本。

       民国2年（1913年），中华佛教总会在上海静安寺召开第一次全国代表大会，被推举为会长。复在上海玉佛寺创立“居士念佛会”，继之创立“佛教慈善会”，专事社会救济事业。

       冶开禅师一生热心于佛教文化事业和社会救济事业，主持天宁寺期间，在弟子应慈、惟宽、行实等人赞助下，创设“毗陵刻经处”（俗称天宁寺刻经处），数十年中，刻印大小乘经论七百七十余部、二千四百六十多卷，对近代佛教文化的振兴发挥过深远的影响。

《冶开镕禅师语录》卷第一   图片来源：网络

       冶开禅师传法弟子有月霞、应慈、惟宽、明镜等，都是佛门龙象，如月霞在上海创办“华严大学”，应慈在兴福寺创办“法界学院”，弟子遍及大江南北，对民国以来僧教育发生很大影响。作为近代禅宗大师，常以语录、书函开示他人，虽重参话禅，但主张禅教印心。晚年常以礼诵《华严经》为日课。其语录散见各处，后由弟子惟宽等辑成《冶开镕禅师语录》3卷行世。（完）（（现代佛教网http://www.amituofocn.com/  ）  ）