明代佛教著作《三藏法数》云：“冬至，则一阳初生，履长之始。是日持斋修道，即能致福也”。冬至，是中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。

　　为慎终追远、祭祀先祖，上虞区通泽寺将举行冬至祭祖法会。届时全体法师虔敬讽诵《地藏菩萨本愿经》。

　　《地藏菩萨本愿经》是佛教大乘经典里的一部孝经。口口诵经文，心心念地藏，感悟《地藏菩萨本愿经》孝道、度生、拨苦、报恩之法意。

　　法会安排

　　时间：2020年12月21日（农历十一月初七）08:00-15:00

　　法会：冬至祭祖法会

　　内容：讽诵地藏菩萨本愿经

　　功德金：随喜

　　联系方式：法会详情请联系通泽寺客堂心栋法师18158730979

　　法会期间，十方信众可随喜供灯、供花、供斋等。

　　长按或扫描二维码，随喜供灯、供花、供斋

　　冬至祭祖的由来

　　冬至之日，历代王朝要行“贺冬”之仪，举行祭天祭神活动。在民间，冬至的祭天祭神活动从唐宋开始逐渐演为祭祖的活动，又叫祭冬或拜冬。

　　冬至祭祖的形式分两种：一种是室外祭奠，另一种是室内祭奠。室外祭奠，在祖先墓地举行。而室内祭奠，则在家祠举行。

　　在江浙沪地区，更是对冬至祭祖十分重视。民间也有冬至大如年的说法。据说先贤孟子便是死于冬至日，因其乡人十分悲痛，于是便废除了先前庆贺冬至的仪式，而逐渐改为祭祖的传统了。冬至当天，为祖先供奉食物或鲜花，或坟前祭扫，以表感恩、缅怀之意。

　　冬至祭祖先，仪如正旦，冬至也是寺院纪念祖师大德的日子，汉传佛教也沿习这一传统。

　　在冬至这一天，僧众要前往祖师塔墓、祖堂祭供历代祖师大德。各地佛教寺院纷纷举行祭祖法会，缅怀祖师大德续佛慧命、弘宗演教的殊胜功德，长养后学坚固道心、精进办道的恒心。

　　此外，为方便信众，有些寺院还会设立功德堂，为善信提供放置祖先超荐牌位之地，与信众一起举行法事活动。

　　冬至祭祖的意义

　　冬至祭祖的习俗，源远流长，其意义在于教人不忘根本，启发后人敬孝之心。祭祖，和中国长久以来的孝道文化有着不可分割的关系。孝，上老下子，意味着通过“孝”将老小几代人连接起来。

　　孝敬是中华文化之本、民族之根，祭祖则是孝敬的具体实践，慎终追远，缅怀祖德。

　　祭祀祖先，是为了提醒大家不忘根本、知恩报恩，其实祭祖是一种孝道的教育。对于久远的祖先尚且不敢忘记，又何况对于眼前的父母，哪有不尽孝敬的道理！

　　《孝经》上说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝是一切道德的根本，谚语所谓“百善孝为先”，有了这个根本，其他的德行才能够真正生起与持久。

　　中国自古人便看重孝道，而最好的孝道教育便是言传身教。《说文解字》解释，“教”字的含义是“上所施，下所效也”，也就是说，教育必须做出身教的榜样；“育”字的含义是“养子使作善也”，意思是父母养育孩子，并且要教导他做善事，要成为好人。

　　教导后代行善，最根本的就是教后人行“孝”，也就是要将父慈子孝、兄友弟恭的传统保持下去，并且发扬光大。这样做不仅能唤醒人的良知，更是督促后世人成为圣贤君子。

　　慎终追远，民德归厚。这是华夏民族传承了数千年的传统。千百年来，冬至祭祖的民俗，无论在北方还是南方，至今仍广泛流传。

　　冬至即将来临，上虞区通泽寺倡导大众，慈悲济世，广行利他，护生放生，健康茹素。（图/唐雪凤）