2020年11月15日，经过两天的主题演讲及分组论文发表，2020法相唯识学学术研讨会暨第四届东方唯识学研究会年会圆满，并在大佛禅院素餐厅三楼会议大厅举行闭幕式，峨眉山市委统战部常务副部长、民宗局局长李文香及全体参会人员出席。闭幕式由峨眉山佛学院副院长隆藏法师主持。

　　华东师范大学哲学系赵东明副教授作会议学术总结。他首先介绍了本次大会论文、作者及研讨情况，本次会议共收到49篇论文（含主题演讲稿），除主题演讲的五位学者外，还分成两天四大时段，十个场次进行研讨，每场次各安排主持兼评议一人。论文内容涉及下列八大主题：一、唯识学义理相关问题研究（9篇）；二、汉传唯识学及其与其它宗派交涉的佛学问题研究（9篇）；三、与唯识学相关的部派与中观佛学研究（4篇）；四、与唯识学相关的量论及因明学研究（6篇）；五、近现代佛教语境下的唯识学相关研究（4篇）；六、唯识、中观与虚无主义专题研究（7篇）；七、唯识学与西方哲学比较研究（5篇）；八、唯识学与心理学及其它学科的比较与应用研究（5篇）。论文作者则来自包含两岸三地与国外的一共27所高校与学术机构，分别来自：北京大学、清华大学、中国人民大学、浙江大学、中山大学、南开大学、武汉大学、湖南大学、南京大学、复旦大学、华东师范大学、上海大学、浙江工商大学、广州大学、西北政法大学、陕西铜川丝路文化研究中心、贵阳学院等17所高校与学术机构。还有杭州佛学院、峨嵋山佛学院、温州佛学院、中国佛学院栖霞山分院、江苏佛学院、戒幢佛学研究所、青海朶木寺等7所佛学院校与寺院。以及来自境外的香港中文大学、台湾南华大学、台湾台中慈善寺佛学院，和斯里兰卡科伦波大学等4所高校与学术机构（因疫情原因境外作者未出席会议）。其中高校教授7人、副教授8人、讲师4人、博硕士研究生13人，佛学院校领导与师生17人。可谓含括学界的老、中、青三代、后进的研究生，高校与佛学院的唯识研究者们。随后，他对上述八大类主题的49篇论文，进行学术回顾与总结。他指出，上面八大主题，学者们提交的论文运用了唯识的典籍文献，分别从义理、历史学、文献学、思想史、中国哲学、西方哲学（现象学、诠释学）、日本哲学、心理学等多元的研究方法，展示出许多深具学术价值的论文。在写作上，有照着讲的论述，也有接着讲的研究，以及实践上的心理治疗实际应用；除了持续前几届唯识年会的理论探索，也开发了实践应用层面。参会者，有资深的前辈学者，也有不少的年轻研究生们，具有传承接续的意义；有高校与研究机构的师生，也有佛学院的领导与师生参与，可谓学界、教界兼顾。凡此种种，皆显示出本次唯识年会对唯识学的研究，具有积极、拓深的意义与价值，发挥了一定的影响力！他最后说，以上总结的文献根据，是本次大会的论文集。并斟酌以当前唯识学研究的思潮与学术水平，反映了本届唯识学年会所取得的丰硕、多元与高层次的学术成果。（学术总结全文附后）

　　上海大学林国良教授讲话，对此次会议取得的成果给予高度评价，认为参会学者年龄层次丰富，唯识学研究后继有人，薪火相传，是可喜的现象，祝愿佛教义学研究越来越兴旺。

　　杭州佛学院副院长慧观法师讲话，祝贺此次会议圆满举行，他认为此次会议很有特点：一是教内外共聚一堂，探讨学术，学术与仪式两相兼顾；二是讨论的主题很开放、广泛，比如设立了“唯识、中观与虚无主义专题”；三是发挥了团队在会议组织中的作用，如浙大、北大、中国佛学院、峨眉山佛学院、浙江佛学院的积极参与就是此次会议成功召开的保证；四是方法论，此次会议将因明也列入专题，会议上发表论文应按因明的方法，先说出关键点，如先提结论，再进行认证，这样更清晰明确；最后，他介绍了思考方法四个法则，即线性法则、平面法则、建构性法则（立体的）、相即法则。

　　李文香副部长讲话，祝贺研讨会成功的举办并取得了丰硕成果。他说，中国佛教博大精深，需要学习的东西很多，核心就是智行悲愿，行善积德，宗教界要爱国爱教，只有国家强大了，宗教才能更好地生存和发展。他最后希望大家多来走走看看，也希望峨眉山佛学院多举办此类学术研讨会，为佛教文化事业的发展作出新贡献。

　　最后，下一届年会轮值主席苏州大学吴忠伟教授通过视频发言，祝贺此次会议圆满，并邀请各位同仁明年11月赴苏州参加下届年会。

　　至此，为期两天的2020法相唯识学学术研讨会暨第四届东方唯识学研究会年会圆满。