光泉法师以“奉公守法—佛教界要积极践行法治化、如法如律—佛教界要自觉抵制商业化、与时俱进—不断推进当代佛教中国化”为出发点，详细讲述了古代、近代历史中的佛教中国化案例，并对当代佛教如何坚持中国化方向进行了展望。

　　光泉法师表示，自两汉之际佛教从西域和印度传入中国后，不但印度佛教被染上了中国文化的色彩，而且佛教也“润物细无声”地渗透进了中国文化，举凡中国的哲学、宗教、道德、文学、书法、绘画、武术、建筑、民俗，无不程度不同地受着佛教的影响。佛教中国化既体现着佛教在异域文明中的自我调适能力,也体现着中华文明吸收和转化外来文化的智慧和胸襟。

　　光泉法师表示，佛教中国化是佛教自身发展的必由之路。坚持中国化方向是对我国宗教发展历史经验的总结，其成果已被实践反复证明并积淀为文化基因。其次，坚持中国化方向是我国宗教文明进步的方向。“仁恕中道”“多元通和”是东方智慧的体现，在当代文明中也具有比较高的价值。再者，中国化的宗教又可以向世界提供宗教关系和谐相处的榜样，广泛团结国际宗教界朋友，高举宗教慈爱友善中和大旗，为人类和平与文明对话作出重要贡献。

　　光泉法师指出，时代发展对当代佛教来说是机遇也是挑战，只有主动适应社会发展，积极地走进社会中去弘法利生，服务社会，才能成为有价值的宗教，才能保持佛教与众生结缘，才能为佛教延续发展做出应有的贡献。

　　就如何推动佛教的社会教化功能，光泉法师强调，当代僧人需要努力通过讲经说法加强和信众联系，用自身丰富的学识对信众讲解深奥的佛理，在满足信众宗教信仰需要的同时，提高信众对佛教和社会的认识能力和水平，从而安抚信众在激烈的社会竞争面前日益焦灼的心灵，消除他们对社会、对现实的不满情绪，从而对社会稳定起到积极作用。

　　“觉苑讲堂”的开办，为教职人员和广大信教群众搭建了知见共享、正信传递的平台，有利于发挥佛教启迪智慧、净化人心的社会功能，引导信教群众正信正行。下一步，省佛协将继续推出系列专题讲座，争取为浙江“重要窗口”建设做出佛教界应有的贡献。