今天早上，杭州灵隐寺比丘僧众，谨依佛制，举行解夏自恣。至此，灵隐寺庚子夏安居圆满。僧伦座次，如法如律，上敬下和，彰显“僧海澄清”之释子风范。

　　早上，灵隐寺方丈光泉大和尚率众作对首羯磨法，与众比丘依次问答，通过反省安居期间之过失，依律宣罪忏悔，获得身心清净，道业坚固，积累成佛资粮。

　　庚子夏安居圆满，比丘僧集大雄宝殿自恣发露，圆满解夏。光泉大和尚警策叮嘱大众：虽然解夏，精进用功，勿得放逸，道业易成。

　　依据丛林制度，灵隐寺于庚子农历闰四月十五开始结夏安居。安居期间，灵隐寺常住精进办道，共修华严。僧众恭诵《大方广佛华严经》，祈愿正法久住，道场兴隆，海众安和；祈愿风调雨顺，世界和平，国泰民安。

　　在佛门中，僧众的长幼顺序依“戒腊”之多寡而定。解夏自恣的比丘师父戒腊又增一年。诸佛欢喜，龙天欢喜！

　　根据佛典记载，在佛陀时代，由于印度夏季雨期长达三个月，为禁止出家人外出，而聚居一处以精进修行，佛陀乃订定四月十五日至七月十四日为夏安居期，称为夏安居。安居首日称为结夏，圆满结束日称为解夏，故称结夏安居。

　　结夏安居的制戒因缘是佛陀为了惜护生灵，出家众禁止外出，聚居一处精进修行，而其真正旨趣却是在用功修道，克期策进，体证大道。