大势至菩萨头顶的肉髻上，有一宝瓶。

　　观世音菩萨的头冠间，有一尊立着的化佛像，而大势至菩萨头上的肉髻顶上，顶着一个宝瓶。

　　盛诸光明，这盛字念作陈，装也，她的瓶子里面，装着光明。

　　装光明有什么用呢？普现佛事，即种种的佛事，都能在那光明中显现出来。

　　例如念佛拜佛，或者讲经说法，或是打斋供众，凡是三宝的事，都叫做佛事，都能在宝瓶的光明里面现出来。

　　大势至菩萨另外一个德号，叫做无边光菩萨，她的身光能照见十方世界，而且她身上每一个毛孔的光，都能照见十方世界，那她又何必在头上顶一个瓶子，瓶中装光明现佛事呢？这有一个大原因在里面。

　　那瓶子里面，最初不是盛着光明，是盛她父母的遗骨。

　　她听见阿弥陀佛说：父母的恩最重，当儿女的欲想报答父母恩，很难报答，必须自己修行办道，把父母度脱三界，这样才能报答父母恩。

　　大势至菩萨最初发心修道之时，她的父母早已弃世，若是父母在世，她还可以劝导父母信佛、修行，使父母了脱三界，可是她的父母已经弃世了，她想起来，这是最大的遗憾。

　　她要怎样才能报父母恩呢？于是将她父母的遗骨，用瓶子盛起来，顶在自己的头上，来修行办道，将自己修行办道的功德，时时回向父母，祈求三宝加被她的父母能够得道，超出三界。

　　那时候大势至菩萨初发心出家，还是个凡夫，她父母的遗骨，亦是凡夫的骨头，因为大势至菩萨勇猛精进办道之故，她自己转凡成圣，成了大菩萨。

　　她每天修行办道，每天给她父母回向，因此那瓶子里面，她父母的遗骨，亦起了变化，本来她头顶上的瓶子，是个凡夫用的瓶子，这时候，变成一个宝瓶，她那父母的遗骨，是凡夫的骨头，这时候也变了，变成一片光明——骨头化了，化成光明。

　　大势至证了菩萨果，能运用种种神通变化，利益众生，她父母的遗骨，变成了光明，亦能够神通变化，普现佛事，利益众生。

　　这就是大势至菩萨头顶上宝瓶的来历。