我佛垂教，近三千年。佛法住世，靠的是住持三宝，以诸佛菩萨造像为佛宝；三藏十二部典籍为法宝；剃发染衣的出家人为僧宝。但佛像高高在上，经典甚深难解，所以自现实中的出家人形象，便是代表社会群众对佛教的印象。出家人庄严脱俗、品行高尚，他们就会对佛教生起向往之心，并进一步发展为信仰；若出家人热衷名利、趋炎附势，他们就会对佛教感到不屑，甚至因此诽谤三宝，造口业。所以说，道风建设既关系到僧众的个人学修，也关系到佛教呈现于世间的外在形象，是佛法住世的命脉所在。有良好的道风，佛教才能健康发展，才能进一步造福民众，成为建设和谐社会的力量。

　　道风正，则教运兴；道风偏，则教运衰。教风建设无论过去还是现在仍然是佛教的根本大事。教风建设关系佛教的生存发展，关系佛教的正法住世，关系四众弟子的法身慧命，关系万千信众的信仰根基。自广州市大佛寺弘法大楼落成以来，大佛寺方丈上耀下智大和尚更加认识教风建设的重要性和紧迫性，不定期召开学习会议，对全寺僧众宣传党的方针政策和宗教法规，组织大家学习教理知识、宗教仪规。坚持学律持戒、半月布萨、结夏安居的律仪制度，坚持别行共修、冬参夏学、讲经弘法的学修制度，坚持二时课诵、过堂用斋、共住共修的生活制度。鼓励发心的常住法师，围绕律藏典籍进行学习和讨论。安居期间，上午学习戒律，下午读诵大乘经典，并开设“广州市佛教僧伽律仪行持培训班”，礼请国内戒律学领域著名律师进行授课，鼓励和引导广州市及周边寺庵进行系统学习，毫不动摇地将教风建设作为佛教自身建设的根基，坚定秉持佛陀“以戒为师”的教诫。要稳固树立对于三宝的正知正见正信，坚持师道庄严、以法为依的导向，坚持佛教“依法不依人”的原则。树立讲戒、持戒、忏悔、出罪、布萨的风气，是保持都市寺院道风纯正之关键。僧众的道风率先建设起来，才能带领居士信众培养正知正见。僧众弘法，信众护法；僧俗二众，弘护一体。

　　“立好根基，续佛慧命”，广州市大佛寺在党和政府的领导下，在方丈上耀下智大和尚的带领下，以戒为师，以自省自强的勇猛精神，增强爱国爱教的思想觉悟，远绍如来、近光遗法，努力发挥佛教积极作用，展现僧团清净和合的精神面貌，维护佛教清净庄严的整体形象，引领佛教四众弟子爱国爱教、以戒为师、以法为依、正信正行。

　　编辑|如静

　　审核|弘法部办公室