2020年7月23日，农历六月初三，恭迎佛教护法韦驮菩萨圣诞。韦驮菩萨一般面朝寺院内部，常供奉在弥勒菩萨背后，意为守护寺院护持出家人修行。

　　佛菩萨圣诞日行持念咒、行善、放生、供灯、诵经、供花，持戒修持慈悲心与菩提心等任一善法，其功德都会呈十亿倍地增上。

　　请大家广作功德，并回向给虚空法界一切众生，愿众生能远离一切天灾人祸！愿世界和平安宁！祈愿家人，朋友平安吉祥！

　　韦驮菩萨，全称护法韦驮尊天菩萨，又称韦驮天将、韦驮天、韦驮护法，梵名“私建陀提婆”，译为“阴天”。韦驮菩萨本来是印度婆罗门教中的天神，后来被佛教吸收成为守护伽蓝的韦驮护法，是佛教护法诸天神之一。中国的佛教寺院普遍供奉着韦驮菩萨像，常威严地站立在最靠近寺院大门的四大天王殿内，背对弥勒佛，面对大雄宝殿，伽蓝菩萨和韦驮菩萨是民众最为熟悉的护法天神。

　　韦陀菩萨

　　《悲华经》说：韦驮菩萨在过去世跟释迦牟尼佛等同为兄弟。过去劫转轮圣王有一千个儿子，同为兄弟，千子学佛后各个发愿，当时的韦驮菩萨听了他们的发愿后就说：“你们修行成道，弘扬佛法的时候我给你们做护法，护持你们，等你们全部成佛之后，我最后一个成佛。”后来转轮圣王的千子成为我们贤劫的千佛，释迦牟尼佛为第四尊，韦驮菩萨成就最后一尊，名字叫楼至佛。

　　韦陀菩萨的道场

　　中国杭州有西天目，有一座山峰，此山好像莲花倒生似的，因为山顶有二水泉，如山上有两只眼睛似的，所以叫天目山。天目山是韦陀菩萨的道场。有很多修道人在此修行。

　　高峰妙禅师在西天目修道，他为什么选这儿修道呢？因为他每一坐禅就打盹，一睡就不得入定，昏沉特别重。讲解心经时，有讲二十六种烦恼，其中有一种烦恼叫昏沉。

　　为什么昏沉是烦恼？因为修道一昏沉，就不得入定。不得入定，就生出散乱心。高峰妙禅师自己想找一个方法来对治昏沉，想什么方法呢？他知道在西天目的倒挂莲花可以打坐，如果一昏沉睡觉，就会跌到山涧下去。

　　山涧有几千万丈高，如果从上面跌下来，就是粉身碎骨。于是他豁出生命到倒挂莲花去修道，如果他睡觉了，就会跌死。

　　他坐了一天没有睡，两天没有睡，三天也没有睡，到第四天就支持不住睡觉了，这一睡觉，果然就跌下去，但跌到山涧的半腰，如一万丈，跌到五千丈时，就不往下掉了，有一个人把他托上来。

　　他就问：‘是谁把我救上来的？’救他的人说：‘护法韦陀。’他一听说是护法韦陀救他上来，就很高兴，而生出骄傲心，问韦陀菩萨：‘韦陀菩萨，世界上像我这样修行的人，有几个？’韦陀菩萨说：‘像你这样修行的人，犹如牛毛那么多。你生出贡高我慢的心，八万大劫内，我再也不护持你！’

　　高峰妙禅师一听韦陀菩萨于八万大劫内，都不护他的法了，就痛哭流涕，生惭愧心：‘我真不是个修道的人，刚才韦陀菩萨来护法，我却生出骄傲心。’

　　自己惭愧得哭了，哭了很久，忽然他想：‘以前我修道，也不知道韦陀菩萨来护我的法，也一样修行，我也没有依赖韦陀菩萨来护法我才修道。现在韦陀菩萨不护我的法，难道我就不修道了吗？不，我还是一样要修道。’

　　他就发心再到此地打坐，这回更精进，就是死了也要修道来参禅打坐，豁出生命也要成就道业。

　　于是他又坐了几天，支持了几天又睡觉了，又跌下去了，当跌到半空中，又有人把他托上来，他问：‘这次是谁来护法？’护持的人说：‘韦陀。’

　　高峰妙禅师就问：‘菩萨！你说八万大劫内不再护持我，为何现在又救我上来？’

　　韦陀菩萨说：‘因为你一哭，生忏悔心，非常虔诚，我对你所说的话已经实现了，你生贡高心，我说不护你的法。以后你生惭愧心，已经超过八万大劫，所以我又来护你的法了！’

　　由这一公案，可知一切劫为一念，高峰妙禅师一念的忏悔，就超过八万大劫，所以尽一切劫为一念也是一样的道理。

　　‘三世所有一切劫’，过去世一切劫，现在世一切劫，未来世一切劫，所有的一切劫，在一念之中，我就可以到十方三世一切的劫那么长的时间，我入到那里面去。

　　或许有人会怀疑，菩萨发心护佑，但为何我们看不到呢？为何依然有很多佛弟子遇到危难与不顺利呢？

　　因为菩萨护持的，并非我们的贪嗔烦恼，而是我们践行佛法的心。一时的得失荣辱，在漫长的轮回中都是很轻微的事。而道心能否坚守，却关系到最终能否解脱。

　　菩萨难道没有护持我们吗？每当我们将要退失道心之时，遇到提醒我们让我们重新发起精进的人，都是在护持着我们的菩萨。

　　值此菩萨圣诞，祝愿大家能常得龙天护佑，平安喜乐，修行路上不退道心。

　　韦驮菩萨与伽蓝菩萨并称佛教寺院的两大护法神。

　　分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者··· 文章转载网络、版权归原作者所有，若侵权告知删!