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灵隐寺三坛大戒法会(第八日)本堂发露 拜愿忏悔

来源:时间:2018-05-16

【导读】

2018年5月2日(农历三月十七日),“戊戌春灵隐寺三坛大戒法会”进入第八天。新戒弟子在开堂大师父芳振律师及引礼师的引导下,本堂发露,拜愿忏悔。芳振律师开示时说道:“为期一个月的戒期,都是围绕忏悔两个字展开。”新戒为什么要发露忏悔呢?怎样忏悔才能消除业障,修有所成?

当日流程



发露时,新戒一般都会受到引礼师香板的警策。引礼师外现修罗相,内怀菩萨心,用香板消除新戒的无量业障。



早上,开堂大师父芳振律师在药师殿为新戒开示:在戒场里修行,要有精进心,要尊师重道。学佛的人,最重要的是亲近善知识。有了善知识(好老师)的教导,自己又能身心清净,如法依止,那么修行就很容易了。



在芳振律师的指导下,全体新戒弟子九人一行,由引礼师带领依次前往祖师殿,三人一组当着三位清净比丘僧之面,就自己是否犯过恶业进行发露。其余戒子则在药师殿中礼佛拜愿,虔诚忏悔三业。本堂发露佛事一直延续至晚上九点。

法会重点

灵隐寺戒场在5月2日这天要完成的一堂佛事,叫做本堂发露。“本堂”指引礼师教导戒子的戒堂内部,“发露”就是没有任何隐瞒地向他人显露表白所犯的过失。《天台四教仪》云:“如是五逆十恶及余一切,随意发露,更不覆藏,毕故不造新;若如是则外障渐除,内观增明。”

发露前,开堂大师父芳振律师给引礼师授香板,开示道:“我们只要发愿,从现在开始,身口意三业,一切我今皆忏悔,让身心清净,能纳受微妙戒法。所以我们整个戒期都是围绕‘忏悔’二字展开。重罪忏,轻罪也要忏,当我们觉得不需要忏悔的时候,也要忏悔,为什么呢?因为这个叫愚痴心现,要忏悔这个愚痴心。”

忏悔,“忏名陈露先恶,悔名改往修来。”不仅要“忏其前愆”,以前所造的过错要忏除,也要“悔其后过”,让以后的过错不再产生。也就是相同的过错,绝不重复。

戒子们为什么需要在戒期忏悔发露呢?这是因为戒子即使勤奋修学佛法,仍因罪障深重,很难生起通达和修证。当一个人将要证得忍位,不再堕入三恶道,一切能感生恶道的罪业都会障碍阻拦。

因此对于戒子来说,如果想要得增上生,或是欲修有所成,都必须猛厉忏悔罪障。正如《华严经·普贤行愿品》云:“我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。”

法会图集


芳振律师给引礼师授香板



芳振律师手持香板 具足威仪



新戒前往祖师殿



新戒在祖师殿外等候发露



一切我今皆忏悔



引礼师带领新戒忏悔拜愿



外现修罗相 内怀菩萨心



引礼师手持香板矫正戒子动作



戒子发大愿 礼佛忏悔



新戒排班过堂 井然有序


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