智慧与知识

　　世间无论有多少财富物质，都只是暂时属于我们管理，严格讲也是容易被别人盗走的，实际上并不属于你。而知识可能一时属于你，但百年以后也不属于你，最终带不走。为什么呢？如果知识能带走，那你转世后，前世学的许多知识都会记得。这个大家要慢慢思维。而有一个，现世属于你，别人又带不走，死了以后你还能带走的，只有智慧。我做这个对比是想告诉大家，从物质金钱财富到知识，再到智慧，哪个是永久的，哪个是真正属于我们自己的？智慧别人抢不走，知识别人暂时也抢不走，还是一生一世的串习，今世串习的多，拥有的就多，但带不到下一世。

　　只有佛法的智慧今生拥有，别人盗不走，还能带到下一世。因为知识是后天学的，强加记忆的，后天的东西都是无常，无常即苦，无常就是败坏，是不固定的，所以我们学的知识一转世就没了。而智慧是本性上的东西，本不生灭，本有的，生和不生本尔如是。我们今生学了很多专业，只是暂时为你拥有，为你所用，但下一世就忘了，可能在下一世串习的时候你学的会要比他们快。知识是概念性的东西，就如电脑一样是可擦拭的，没有进入写保护，写保护了就能永久存档。为什么地上的菩萨见道位以后要和世间法结合呢？这就是根本智和后得智。后得智是和佛法结合的一种智慧，是根本智和世间一种处理事物的智慧结合，最后圆融的一种智慧。达到本性的圆满开发，根本智和后得智圆融，成为一体了才能成佛。

　　佛法的根本是智慧，智慧永远是你的。虽然知识会丢掉，但我们还是得学习，不学习更文盲。学了之后把这些文化融化到你的血液里，落实在你的行动中，成为生命的动力。佛法讲，把八识转净了，开发你的如来藏，如来藏就是一个仓库，打开后万法的种子都在里面。这些本性的东西得一点一点结合生活来运用，先开发根本智慧，还得结合后得智，反复地练，这是菩萨道的修法。按天台宗讲，我们现在藏教都还没有通达，圆满的藏教肯定是藏通别圆的教。即使三藏十二部通了，只是从文字上理解，但还得修证实证，最后全都变成你的东西，那你就是行走的大般若经，走到哪里都发出智慧的光芒，般若为先导、为舟航、为引领、为灯塔！