依照佛教戒律，每年的农历四月十六至七月十五，在这三个月当中，比丘们在一固定道场内，精进用功，九旬禁足，以戒为师，闻思经教。

　　2020年5月7日农历四月十五，依佛制，华岩寺僧众在大雄宝殿内举行结夏安居仪式。即日起，在安居的三个月里僧众将安住在寺内，专心策励修行，以期早证佛果。

　　佛在世时，弟子追随佛陀，参加夏安居，随佛陀共住三个月，听闻佛陀说法，与同参道侣互相切磋，交换修行心得。在这段期间，严禁无故外出，以防离心散乱。

　　安居的来历始于印度，因地处亚热带，气候燠热多雨，夏天的雨季长达三个月。虫蚁繁殖迅速，草木生长繁茂，出家人为避免出外托钵行化时踩伤虫蚁与草木之新芽，招引世人讥嫌，于是规定在雨季里避免外出。在《长阿含经》卷二《遊行经》、《佛本行集经》卷三十九等，记载佛陀与弟子安居修行的事迹。《僧伽罗刹所集经》卷下等，则列举佛陀于四十五年间坐夏的地方。

　　结夏安居是僧众修行制度之一，在安居之始，举行法会仪式，以公告安居开始。元代以来，安居仪式都在安居开始前一天举办，由长老大德讲解各项礼仪，以令僧众于安居期内能专心精进修道。近代安居仪式大多订在四月十五日当天举行，先行“受筹法”，其程序为：一、洒扫敷座；二、晨斋预白；三、鸣钟集僧；四、入堂恭摄；五、受筹羯磨；六、行筹白数。受筹法圆满后，第二天(四月十六日)安居正式开始。

　　安居圆满则称为解夏、解制或安居竟。僧侣受具足戒后经过一个结夏安居，出家又多了一岁，这就是出家人计算戒腊，以定长幼次序之法。大乘经典中所结集的言教，大都是佛陀在结夏安居时讲述的修行法门及宇宙人生的真理。所以，结夏安居也被称为佛教丛林节日之首。