运水搬柴，无非妙道，锄田种地，总是禅机。农禅并重是佛教上千年流传下来的优良传统，让僧众在生活中有禅，在禅中有生活，禅与生活紧密结合，融为一体，是佛教自利利他，自食其力，自我磨练的一种修行方式。在当前疫情尚未消除之际，我们在防疫中不忘用功，农禅并重，精进修行。

　　报恩寺有机菜园开垦于2010年，经过10余年精心打理，现在土壤已经改变，不仅能满足常住日常的蔬菜供应，多余的蔬菜还可以结缘给大众居士。报恩寺僧人出坡是对农禅并重思想的继承与弘扬。“一切众生皆以食住”，若食良谷，便得健康体态，既完善了僧人的修行，也辅助了世人的修行。僧人们慈悲养护每一株植物，回馈于众生。农禅流通之处，佛法也随之传递。

　　禅宗“农禅并重”思想的倡导和形成是百丈怀海禅师。他的“一日不作一日不食”的意义在于它从宗教伦理和善恶的本质意义上肯定了劳动的道德性和合律性，也是对中国文化传统中重视劳动、反对乞食和不劳而获的融合。禅宗这种“农禅并重”的精神，对我们今天的人们来说仍然具有重要意义，不劳而获在任何时代、任何社会背景下都是不可能的，多劳多得、不劳不得是人们生存的原则，也是社会和谐的保证和法则。

　　手执青秧插满田，

　　低头便见水中天，

　　六根清净方为道，

　　退步原来是向前。

　　一首高峰老人的插秧偈，以朴素言语道出了佛法真谛。佛法到底是什么？是当头棒喝，还是机锋慧语？“运水搬柴无非佛事，舂米作饭正好参求。”我寺住持普正法师，带领僧俗大众在凤凰山植树、种草、种菜，用行动告诉我们：佛法，是接地气，修行是在日常中。所谓种瓜得瓜种豆得豆，待到丰收的季节欢迎大家来品尝报恩寺无公害有机蔬菜。